Espaço Juventude

2009-03-16T12:43:00.000-07:00

São Luís Gonzaga
(Patrono da Juventude)

São Luís Gonzaga, S.J., (Mântua, 9 de março de 1568 — Roma, 21 de junho de 1591) foi um religioso italiano e santo da Igreja Católica.

Filho de Ferrante Gonzaga, marquês de Castiglione e irmão do Duque de Mântua, príncipe do Sacro Império, sendo herdeiro do feudo soberano de Castiglione; seu pai gostaria que seu primogênito, seguisse seus passos de soldado e comandante no exército imperial. Com apenas 5 anos de idade já marchava atrás do exército do pai, aprendendo o uso das armas com os rudes soldados. Recebeu educação esmerada e uma forte educação cristã por parte de mãe, freqüentou os ambientes mais sofisticados da alta nobreza italiana. Mas aquele menino daria fama à família Gonzaga com armas totalmente diferentes e quando foi enviado a Florença na qualidade de pajem do grão-duque da Toscana, aos dez anos de idade.

Luís imprimiu em sua própria vida uma direção bem definida, voltando-se à perpétua virgindade. Em sua viagem para a Espanha, onde ficou alguns anos como pajem do Infante Don Diego, filho de Filipe II, serviu-lhe para estudo da filosofia na universidade de Alcalá de Henares e a leitura de livros devotos. Após ter recebido a primeira comunhão das mãos de São Carlos Borromeu, decidiu para surpresa de todos, pela vida religiosa, entrando para a Companhia de Jesus, derrubando por terra os interesses nele depositados pelo seu pai, tendo sido eternizado na fachada da Sé nova de Coimbra com uma estátua em sua homenagem.

Luís tornou-se o modelo da pureza para todos os jovens, mesmo em meio às vaidades e tentações do seu tempo. Ele teve uma grande provação por parte do seu pai, que ao saber que desejava ser sacerdote, não só o desaconselhou, mas passou a levá-lo em festas mundanas, até que perguntou a Luís: "Ainda segue desejando ser sacerdote?" "É isto que penso noite e dia", respondeu o jovem e perseverante santo.

Renunciou ao título e à herança paternas e aos catorze anos entrou no noviciado romano da Companhia de Jesus, sob a direção de São Roberto Belarmino, esquecendo totalmente sua origem de nobreza, escolheu para si as incumbências mais humildes.

São Luís Gonzaga escreveu: "Também os príncipes são pó como os pobres: talvez, cinzas mais fedidas".

Algo também que marcava a espiritualidade de Luís era a pergunta que fazia a si mesmo diante de algo importante a fazer: "De que serve isto para a Eternidade?"

São Luís Gonzaga teve de ir para Roma no ano de 1590 por motivos de estudo, mas ao deparar-se com as vítimas do contagioso tifo, compadeceu-se dos que sofriam e seu envolvimento foi tanto ao ponto de pegar a doença e morrer no dia 21 de junho de 1591 (data esta que hoje se comemora o seu dia) com apenas 23 anos, em nome da caridade e pureza.

São Luís Gonzaga é considerado "Patrono da Juventude", e seu corpo repousa na Igreja de Santo Inácio, em Roma.

Fonte: Wikipédia

John Lennon?!! Britney Spears?!!

2008-12-31T11:22:00.000-08:00

Olhando para um passado, não muito distante, encontramos uma das figuras mais conhecidas das últimas décadas, o líder beatle John Lennon.

Olhando para o presente, reconhecemos outra personalidade, talvez no mesmo patamar de notoriedade do beatle, a “mulher mais sexy do mundo”, Britney Spears.

John Lennon, em sua época, foi um dos ícones do rock in roll e da revolução sexual, num tempo em que o movimento hippie se declarou ao mundo, buscando “paz e amor”, não de forma plena, mas em pequenos fragmentos: libertinagem, drogas, sexo sem compromisso com o outro, a prática do prazer pelo prazer. Enfim, quem não conhece a tão polêmica música “Imagine”? John Lennon foi um ídolo cultuado em sua época, e ainda hoje na memória de muitos.

Britney Spears... Votada através da Internet, foi eleita “A Mulher Mais Sexy do Mundo”.

Você lá sabe o que é isso? Se não sabe, saiba que é muita... muita coisa! Em um mundo que preza a beleza física acima de tudo, você pode ter certeza que ela atingiu o topo.

A partir daí começamos a ver algumas relações entre o beatle e a cantora.

Os dois são ídolos de tempos diferentes, sustentados sobre valores diferentes, um na liberação do prazer e da rebeldia, outro no culto ao corpo, na fantasia.

John Lennon deixou seu legado até os dias de hoje. Os Beatles foram um dos maiores fenômenos da mídia de todos os tempos. Pessoas ficavam ensandecidas diante deles. Todos vimos imagens de garotas que aparavam, com a boca, a saliva beatle da sacada dos hotéis. E um exemplo a ser seguido, dado por eles, em retribuição aos fãs, era o uso de drogas. Quantas pessoas não seguiram, da mesma maneira, as idéias de liberação sexual pregadas pelo ídolo John?!

Britney Spears (não sei se ela sabe) tornou-se um símbolo da cultura em que vivemos: prazer, beleza e aceitação, através da fama, acima de tudo. Seu casamento relâmpago, a supervalorização do seu corpo e o seu beijo em Madonna, são exemplos concretos, dados por ela, para a nossa juventude, já que ela está sujeita a tomar, impelida pela mídia, Britney Spears como espelho.

Apurando um pouco o olhar, podemos facilmente ver que os dois são expoentes máximos de épocas distintas.

O jovem sempre procurou, em todas as épocas, um espelho. Porém, poucas vezes se deu conta de que o espelho só pode refletir o que está diante dele, ou seja, se você está diante de um espelho, a imagem que você quer ver, claro, é a sua. Mas, se você usar Britneys ou Lennons como espelho, a imagem que você vai conseguir será Britneys ou Lennons, nunca será a sua.

Devo afirmar que não tenho nada contra a pessoa dos dois, ambos descobriram dentro de si força, perseverança, determinação e talento que os fizeram sobreviver a tantos momentos de dificuldade durante a vida. Mas seus valores não devem servir de espelho para a juventude.

O mundo de hoje está repleto de ídolos fabricados, que tentam suprir os nossos sonhos, transferindo os nossos desejos para coisas que, na verdade, se mostram, com o tempo, ineficazes, que não satisfazem, que apenas iludem os nossos anseios. Recebemos pequenas doses de satisfação, que nos fazem esquecer das inquietações reais que habitam dentro de nós.
O único espelho que refletirá você mesmo será Cristo.

Esse Espelho não irá mostrar características de outros, mas apenas as suas. Só Ele conhece você, a ponto de poder mostrá-lo para si mesmo, fazendo com que você não apenas se veja, mas saiba do que você é feito e do que é capaz. Isso fará com que você possa buscar seus próprios ideais e sonhos, não os da Britney Spears ou os de John Lennon, mas os seus, que depositados em Deus serão, sempre, mais altos e mais profundos.

Por isso, é preciso que o jovem de hoje passe a viver a realidade e não desperdice seu tempo, sua juventude, sua vida e grandeza passeando por um mundo enorme de espelhos, que ora aparecem, ora desaparecem, e nunca refletem a realidade, o sentido do existir, o motivo pelo qual somos e fazemos. Um olhar ao redor, de dentro para fora, fará mudar a nossa vida.

por,

Revista Shalom Maná- Edições Shalom

O mundo não pensa na morte

2008-12-10T11:14:00.000-08:00

Precisamos tomar cuidado com a vida que levamos

No último dia 2 de novembro celebramos o Dia de Finados. Um dia no qual muitos de nós vamos ao cemitério, rezamos pelos fiéis defuntos e pelos nossos entes queridos que se foram. Mas, para mim, esse dia, bem como todas as vezes em que participo de alguma celebração de exéquias, de algum velório ou enterro, é um momento propício para refletir não somente na morte, mas na vida através da morte. Pois a vida que levamos dirá sobre a morte que teremos.

A doutora da Igreja, Santa Teresa de Lisieux, mais conhecida como Santa Teresinha do Menino Jesus, nos explica que a morte é o fim de todo ser humano e que, por isso, precisamos tomar cuidado com a vida que levamos. Diz ela:
“Os amigos que tínhamos eram muito dados ao mundo, e usavam suas tretas para conciliar, demasiadamente, as alegrias da terra com o serviço de Deus. Não pensavam bastante na morte e, no entanto, veio a morte visitar grande número de pessoas minhas conhecidas, jovens, ricas e ditosas!” (“História de uma alma” – pag. 87-88).

Somos tentados, a todo o instante, a acreditar que nossa vida se resume a conquistas de riquezas, fama e poder aqui na terra. Ou que podemos conciliar uma vida de serviço a Deus e a busca das riquezas terrenas.

Santa Teresinha continua sua reflexão afirmando: “E vejo que debaixo do sol tudo é vaidade e aflição de espírito […] que o único bem consiste em amar a Deus de todo coração e ser pobre de espírito aqui na terra […]”.
Pobre em espírito é uma referência ao Sermão da Montanha no qual Jesus declara felizes os pobres de espírito. Para alguns biblistas essa referência ao termo “pobre”, no grego “ptchoi”, se refere ao hebraico “anawim”, que significa literalmente “os pobres de bens materiais”. Quanto ao complemento “em espírito”, alguns entendem como algo interior, ou seja, que pobre em espírito quer dizer que a pessoa pode buscar as riquezas, desde que, tenha um coração bondoso. Mas eu prefiro entender que “pobres em espírito” está mais ligado a uma livre opção por uma vida simples e modesta de acordo com a vida e a pregação de Jesus.

Digo isso porque o Evangelho de São Mateus nos apresenta claramente um projeto de vida: o projeto do Reino dos Céus. A pobreza de espírito diz respeito a colocar as posses em seu devido lugar e em não fazer da riqueza um projeto de vida. A concepção desse Evangelho [São Mateus] é a de opor o projeto de riqueza ao projeto do Reino dos Céus. Ambos os projetos são opostos, pois tanto um quanto o outro ocupam todas as dimensões da vida e não se pode investir a vida em duas propostas distintas.

Mas, mesmo no projeto do Reino dos Céus, apresentado no Evangelho de Mateus, os bens materiais não são negados, mas utilizados com equilíbrio - na partilha, comunhão e ajuda mútua. Todos esses fatores, além de garantirem a subsistência, são importantes para a construção do Reino dos Céus aqui na terra.

Assim, como Santa Teresinha nos ensina, precisamos amar a Deus de todo o coração, e a partir daí, pensar sobre qual é o nosso projeto de vida. Projetamos nossa vida para o Reino dos Céus ou a projetamos para alcançar as riquezas aqui na terra? Pensemos mais na nossa morte e em como vale a pena viver e morrer. Nosso projeto de vida precisa ser o Reino dos Céus, pois assim, vivendo o céu aqui na terra, continuaremos nossa vida, ressuscitados com Jesus, no Reino de Deus nos Céus, pois somente o Cristo tem o poder de vencer a morte! Aleluia!

Autor: Denis Duarte
Fonte: www.cancaonova.com.br

Amizade não governada pelos instintos

2008-10-25T18:27:00.000-07:00

Amizade não governada pelos instintos

Toda amizade precisa ser purificada

Quem tem um amigo tem um anjo. Quem é "O Amigo"? Jesus Cristo. É d’Ele que brota toda amizade. Uma verdadeira amizade em Cristo não é governada pelos instintos, não é motivada por interesses, mas é uma escolha mútua, que tem valor por si mesma. Os amigos em Cristo se unem no amor recíproco em favor dos outros. Não são fechados em si mesmos.
Toda a amizade precisa ser purificada. Vemos os defeitos. Vemos também o que pode destruir uma amizade: injúria, calúnia, arrogância (que impede a correção) e a traição. Mas vemos também que se isso ocorrer o que Nosso Senhor diz a nós.
Um santo diz o seguinte: "Se depois que você escolheu a amizade, acontece de ser agredido, suportai até que o possa. Assim tu rendes honra à velha amizade. A amizade verdadeira, de fato, é eterna. Quem é amigo sempre ama. Preocupa-te com o bom nome do amigo e não reveles jamais os segredos dele, mesmo que ele tenha revelado os teus".
Willieny Isaias fala sobre a pureza na amizade
Hoje, eu gostaria de falar de um assunto diferente, ainda dentro do plano da amizade, o qual é fundamental para todas as idades. Queria falar de um tema que é muito importante no mundo de hoje: da amizade à castidade. Não podemos pensar num mundo novo sem essa virtude [castidade]. A castidade é um escudo para os nossos relacionamentos. Mais que um escudo é uma expressão do verdadeiro amor. Ela nutre e potencializa o amor. Quando falta a castidade, o amor perde a força em nós e nos tornamos presas fáceis do desamor, da violência e da degradação.
A castidade é um segredo que os jovens cristãos têm para a sua vida. Vocês vêem como o mundo de hoje despreza a castidade, pois a beleza dela se perdeu nele. A castidade é vista como um tabu, moralismo, preceito, obrigação.
Sabe por que o mundo perdeu o sentido da castidade? Porque o mundo perdeu o sentido de quem é Deus e quem é o amor. Como o mundo não sabe quem é Deus – e Deus é amor – não sabe o que é o amor. E como não sabe quem é Deus, não sabe quem é o homem. Porque só Deus pode revelar quem é verdadeiramente o homem.
Uma das críticas injustas que se fazia ao Cristianismo era de que ele não valorizava o corpo. No entanto, este [Cristianismo] nunca desprezou o corpo – a ponto de que Jesus Cristo o desposou. Essa carne e esses ossos, que compõem o seu corpo, Jesus Cristo também assumiu. E Ele mostrou toda a beleza do homem.
O homem não é separado. É isso que o mundo faz hoje. Começa a usar o corpo com um princípio utilitarista, como se meu corpo não fosse eu. Por isso muitos pensam assim: “Aí eu posso usar meu corpo para me auto-satisfazer egoisticamente”, que é o pecado da masturbação, como se isso não ferisse o que somos por inteiro. E “Aí eu posso também usar o corpo dos outros para o meu bel-prazer, posso ficar com quantas meninas eu quiser numa noite”. O mesmo vale para as meninas. “Meu corpo é apenas algo que eu uso como um objeto”.
Parece que nós nos enganamos. Cada união íntima de corpos é como um pedaço de você dado ao outro. Seu corpo está intimamente ligado à sua alma. Em cada relação sexual que é feita fora do matrimônio, não pense que você está dando e recebendo prazer. Engano. Em cada relação sexual você está dando um pedaço de você para sempre àquela pessoa.

A castidade é um grande dom, que faz com que compreendamos a unicidade do nosso ser. Por isso, meu irmão, o meu e o seu corpo não foram criados para um prazer egoístico, para a sensualidade que fere o nosso ser.
Quando a castidade é ferida, gera prazer no ato, mas gera dor na vida. Como descem lágrimas nos olhos dos jovens feridos na castidade!
A presença da castidade gera felicidade, dignidade, uma capacidade para amar, para se doar não por pedaços, mas para se doar por inteiro, como Jesus se deu na cruz. Hoje, vemos um mundo que despreza a beleza da castidade, por isso, as conseqüências são tão graves.
Nos namoros avançados se valoriza mais a relação física. Sem uma relação profunda de amizade no namoro não vai existir matrimônio verdadeiro e feliz. E aí como nós não priorizamos no namoro a amizade, vamos ter matrimônios imaturos, inseguros, muitas vezes gerados por relações sexuais pré-matrimoniais. Assim, vamos vendo os frutos na nossa casa, na nossa família.
Como podemos ser amigos da humanidade, de uma sociedade que despreza a castidade? Como amigos de Deus e como amigos dos homens, nós somos chamados a testemunhar e a proclamar a beleza da castidade. Precisamos de jovens que se disponham a viver namoros castos.

Moysés Azevedo-Fundador da Comunidade Católica Shalom

o deus da moda e o Deus fora da moda

2008-09-06T06:41:00.001-07:00

A partir de meados dos anos 70 aconteceu um fenômeno interessante: Deus entrou na moda. Para os jovens, era "bárbaro" (o maior barato) fazer parte dos famosos "encontros de jovens", ondem eram apresentados a um Jesus um tanto conceitual e aconselhados a obedecerem aos pais, estudarem, serem bons estudantes, etc. Depois dos encontros, formavam-se grupos de estudo que acabavam por extinguir-se ou tornarem-se grupos sociais. Estes grupos de jovens, graças a Deus, geraram bons frutos para a Igreja. A maioria dos participantes, entretanto, estava inserida nos grupos pelo modismo, pelas amizades porque era "gostoso". Estes acabaram por se afastar, pois não encontraram o Deus Verdadeiro, coerente, vivo, real, consistente e assim acabaram por não descobrir o valor da Igreja, da oração, do serviço ao Reino.
O "deus da moda" perdura até hoje nos programas de TV, cuja apresentadora traz um terço enrolado no pulso ou fala de Deus, ou ainda apresenta músicas de pseudo-evangelização. O "deus da moda" de hoje é um deus "água com açúcar", forjado a partir da idéia de cada um a serviço de um pseudo-cristianismo onde não existe cruz. O "deus da moda", hoje em dia, é o deus que serve de pretexto para que seja feita a "minha" vontade, que justifica as "minhas" escolhas e decisões, que resolve os meus problemas e ouve minas promessas. Ele convive com a injustiça, com a ganância, com a avareza, com a competência profissional e pessoal, com o divórcio, com o aborto, a eutanásia, a inseminação artificial, o prazer a qualquer custo. No entanto, não convive de jeito nenhum com o sacrifício, a renúncia exigida pelo amor verdadeiro, com o sofrimento. "O sofrimento não é de Deus", afirma-se com tranqüilidade, esquecendo-se da Cruz de Jesus... Hoje, o "deus da moda" é apenas um nome que se aplica ao homem que quer dominar sua própria vida e repete assim o velho pecado original de desejar "ser como deus"(cf. Gen 3). No conceito do "deus da moda", hoje, deus é feito à medida de cada um, o homem é o deus do homem! Ora, não há mais anti-cristão do que este conceito egoísta que levou a humanidade inteira ao pecado.
Com este deus imaginário, convive, felizmente, o "Deus fora da moda", o Deus Verdadeiro, da Palavra, da Igreja, dos mártires. Este Deus, Trindade Santa, Pai, Filho, Espírito Santo, é o Deus que se fez homem para que o homem voltasse a ter intimidade com o Deus Salvador. É o Deus que ressuscitou, mas antes passou pela cruz. É o Deus da Divina Providência, que cuida de nossa santificação ensinando-nos a amar. É o Deus Amor, que ensinou com a própria vida que amor supõe renúncia a si mesmo, sacrifício pelo bem do outro, opção radical pela Verdade do Evangelho, entrega total nas mãos do Pai. É o Deus que tomou sua cruz, morreu por você, ressuscitou por você e por você vive. É o Deus eterno que abriu ao homem o céu, a eternidade, a ressurreição para que este homem, filho amado, vivesse com Ele, em corpo ressuscitado e alma, para sempre, eternamente.
Muitos jovens, a partir dos meados dos anos 80, têm encontrado este Deus Verdadeiro. Muitos têm sido atraídos, fascinados por este Deus de verdade e de coragem, de amor e renúncia, de alegria e ressurreição. Muitos jovens têm tido uma experiência pessoal com Jesus ressuscitado que deu sentido a toda a sua vida. No entanto, este não é o passo final. é preciso praticar corajosamente a "violência de coração" para que o encontro inicial se transforme em alegria e intimidade eternas.

Encontrar um amigo é encontrar um tesouro

2008-09-05T10:55:00.000-07:00

Encontrar um amigo é encontrar um tesouro

por Márcia Fernanda Moreno dos Santos

A construção da amizade
Atualmente tem-se escrito muito sobre a amizade. Talvez o homem de hoje, de forma especial, necessite desse dom tão precioso.

Mas o que é amizade? Existem muitas definições sobre amizade, poetas e filósofos falam sobre ela – Platão, por exemplo, diz que “Na amizade cintila um pouco do mistério de Deus”.

Antes de mais nada é importante compreendermos que a amizade é construída, não nasce do dia para a noite. É na convivência do dia-a-dia, através das pequenas coisas que vamos nos conhecendo, nos identificando e nos escolhendo como amigos.

A amizade está fundamentada no amor, e o amor é uma atitude exigente. Podemos, em meio à agitação do cotidiano, achar que nossos conhecidos são nossos amigos, mas convém lembrar as diferenças no nível dos relacionamentos: temos, talvez, inúmeros conhecidos, diversos colegas, mas amigos são poucos. Pela própria natureza da amizade, é difícil que tenhamos tantos amigos assim, muitos que conheçam profundamente o nosso coração, por quem seríamos capazes de dar a nossa vida...

Jesus ensina o “segredo” da amizade: “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos”. Essa frase tem muito a nos ensinar, curar, transformar... Não existe amizade sem entrega, oblação, doação e isso é um caminho a ser trilhado a cada dia, desde a descoberta do outro, de seus dons, limites, virtudes... “Há amigos mais queridos do que um irmão” (Pv 18,24), entretanto não podemos esquecer que ”os riscos são precisos para cativar um amigo.”

O caminho é bilateral, não há amizade sem adesão voluntária de duas pessoas. Como já disse, muito tem se falado, escrito, cantado, mas é necessário para o homem de hoje, marcado pelo consumismo, pela solidão, pela “praticidade” das coisas, pelo descartável, “perder tempo” para construir amizades. Podemos comprar muitas coisas, mas não o amor, a afinidade, a afeição... a amizade!

Não existem amigos prontos nas prateleiras dos supermercados ou lojas de conveniência. É nas sendas da vida que estão os tesouros, pessoas a serem descobertas, amadas, aceitas. E para isso é preciso tempo (cuidar da única rosa, segundo Exupéry), diálogo, história de vida que ao longo do caminho se tornará história de amizade. Ela não tem dia nem hora marcada para surgir, é como uma semente plantada em solo fértil, depois de aguá-la e tratá-la, esperamos a “árvore”, e um belo dia quando olhamos ela está lá.

Muitas vezes, construir uma amizade pode parecer uma violência para o homem do mundo atual, tão preso em si mesmo que se torna incapaz de olhar para o outro. Quanto mais centralizado formos em nós mesmos, menor a capacidade de termos amigos. “Por que em primeiro lugar, como pode ser suportável a vida que não repousa na mútua benevolência de um amigo? Que coisa é tão doce como ter um com quem falar de todo tão livremente como consigo mesmo? Seria porventura tão grande o fruto das prosperidades, se não tivéssemos quem delas se alegrasse, tanto quanto nós mesmos? E se poderiam sofrer as adversidades sem alguém que as sentisse ainda mais que aqueles mesmos que as experimentaram.”

As diversas formas de expressão na amizade

Na dinâmica da amizade é necessário expressão. É preciso “cativar”.

E voltou então, à raposa:

- Adeus, disse ele...

- Adeus, disse a raposa. Eis o meu segredo. É muito simples: só se vê bem com o coração. O essencial é invisível para os olhos. (...) Foi o tempo que perdeste com a tua rosa que fez a tua rosa tão importante. (...) Os homens esqueceram essa verdade, disse a raposa. Mas tu não a deves esquecer. Tu te tornas eternamente responsável por aquilo que cativas. Tu és responsável pela tua rosa...

- Eu sou responsável pela minha rosa... Repetiu o principezinho, a fim de se lembrar.

O amor que está em nós quer expressar-se e na amizade isso pode ocorrer de várias formas: diálogo, cartas, telefonemas, passeios, no olhar, na dor, na eloqüência do silêncio... Mesmo na distância a amizade tem expressão. Quem de nós não tem um amigo que partiu – ou fomos nós que partimos! – e, mesmo que não estejamos perto fisicamente, sabemos que sempre podemos contar um com o outro, que nossos corações continuam irmãos... enfim, temos a certeza do vínculo que nos une.

No relacionamento de amizade aprendemos muitas coisas: a amar, escutar, perdoar, proteger o secreto do outro e a nos humanizar. “Mas tirando-se tantos e tão grandes proveitos da amizade, o maior de todos é o que faz conceber belas esperanças, para tudo que possa sobrevir, e não deixa que desfaleçam os ânimos. Porque o verdadeiro amigo vê o outro como uma imagem de si mesmo.”

Na alegria ou na dor, nada é de sobremaneira pesado quando temos amigos. Mesmo passando por trevas, a amizade sempre nos oferece um caminho novo, uma vida nova, uma esperança, pois no sofrimento também se prova a amizade.

“Sem amigo, nada é agradável”, dizia Santo Agostinho. O poeta também elaborou um pensamento especial sobre a amizade: “Eu poderia suportar, embora não sem dor, que tivessem morrido todos os meus amores, mas enlouqueceria se morressem todos os meus amigos! A alguns deles não procuro, basta-me saber que eles existem... Esta mera condição me encoraja a seguir em frente pela vida... mas é delicioso que eu saiba e sinta que os adoro... embora não declare e não os procure sempre...” (Vinícius de Morais).

O que seria da nossa vida se olhássemos para trás e não víssemos as pegadas dos nossos amigos que marcaram o chão da nossa história? O que seria da Igreja sem as fecundas amizades entre Francisco e Clara, Teresa e João da Cruz... O que será de mim se não lançar sempre o meu olhar de gratidão para Deus que me deu tantos amigos, em tantas épocas, em tantos lugares... Mas de maneira especial dedico este artigo a minha amiga Nira, que unida a mim por desígnios misteriosos da providência divina, com a sua vida me faz crer que o amor é mais forte do que a morte (cf. Ct 8,6s).

Fonte: Revista Shalom Maná

http://www.comshalom.org/formacao/exibir.php?form_id=2855

Lutas e Opções

2008-08-10T18:56:00.000-07:00

Lutas e opções

A vida do jovem sempre foi um grande desafio no decorrer da história da humanidade.Além de ter de lidar com toda uma profunda modificação no seu próprio corpo e psique,o jovem deve também estruturar-se em seu novo papel na sociedade,corresponder ou não à expectativa familiar e social de sua profissionalização,amadurecer em sua nova vida afetiva e buscar,em meio a todas estas tarefas desafiadoras,o sentido último de sua vida.

É uma tarefa hercúlea que talvez muitos adultos não tivessem estrutura para enfrentar em poucos anos,como é exigido do jovem.Alguém mais experiente poderia exclamar: “Veja bem,resolvendo o último item da lista,você terá a solução para todos os outros.”.É verdade.Encontrando o sentido último de sua vida,o jovem(como,de resto,qualquer outra pessoa) encontrará a condução para todos os outros desafios de sua juventude.

Acontece,porém,que este “sentido último” tão buscado há tantos séculos,tem sido posto em cheque nos dias de hoje.Há alguns anos,toda a sociedade,mesmo os “não-crentes” aceitavam os valores morais cristãos sem questionamentos.O respeito à vida,à família,a Deus e aos superiores eram valores inquestionáveis.Havia clareza a respeito do que era “certo” e do que era “errado”.Mas todos procuravam agir de modo adequado à expectativa social,de modo “certo” e evitavam o modo “errado” de agir.

Nos anos sessenta,estes valores do cristianismo começaram a ser questionados pelos jovens dos países mais desenvolvidos,que contestavam toda autoridade e tudo o que chamavam de “imposição social”.Seu modo de contestar era o comportamento exatamente contrário ao que a sociedade e o cristianismo apregoavam como “certo”.Surgiu o “amor livre”,a contestação da virgindade antes do casamento,o rock in roll,o uso indiscriminado de drogas,as roupas sujas e esfarrapadas do hippies,a defesa do aborto legalizado.A lei era agredir a tudo e todos da maneira mais escandalosa possível,apregoando a supremacia do prazer sobre todo e qualquer tipo de auto-domínio ou obediência a qualquer lei.A “lei” era fazer o que quisesse,do jeito que desejasse.O comportamento falava mais alto que as palavras;as imagens espalhadas pelo mundo,eram mais eloqüentes que qualquer discurso;a barulheira das músicas cujas letras pregavam os novos ideais atestava que os jovens dos anos sessenta rompiam impensadamente com todos os valores defendidos(mas nem sempre vivenciados) por seus pais.

Estavam abertas as portas para o que Ralph Martin chamaria de pós-cristianismo,que foi conseqüência de muitos fatores que não nos cabe analisar aqui,mas,muito além disso,os anos sessenta geraram os “contra-valores” e levaram o “pós-cristianismo” a desembocar no “anti-cristianismo”.

Jesus ensina que o nosso “sim” seja “sim” e o nosso “não” seja “não”, e acrescenta: “tudo o que passa além disso vem do Maligno”(MT 5,37).Da mesma forma,Jesus fala de apenas dois caminhos opostos em sua forma e em seu destino.Há um caminho largo que leva à perdição,e um caminho estreito,que leva à salvação(MT 7,13)

A transparência e a disposição ao sacrifício proposto por Jesus são radicalmente contestados pela mentalidade anti-cristã.Não há mais a Verdade,mas muitas verdades,dependendo da ótica de cada um.A “felicidade” apregoada pelo anti-cristianismo abole completamente toda idéia de sacrifício.O sofrimento não é nem sequer cogitado como algo contingente á vida humana,mas deve ser evitado de todas as formas,mas deve ser evitado de todas as formas e substituído pelo prazer a qualquer custo.A “felicidade” consiste em fazer sua própria vontade doa a quem doer,custe o que custar,ainda que seja o sacrifício da vida dos filhos.O referencial paterno se dilui cada vez mais em um “referencial” meio andrógino e confuso,que se adapta a qualquer tipo de “família”:seja de casados,onde o pai está sempre ausente ou,quando presente,não cumpre o seu papel;seja de “descasados”,que se unem a novos parceiros arrasando com o conceito de paternidade e maternidade,lealdade,segurança e estabilidade.Na mentalidade do anti-cristianismo,aliás,nada,absolutamente nada ou ninguém existe “para sempre”.Tudo é transitório e passageiro,pois o referencial último de todas as coisas é a vontade de cada pessoa.Cada um,isoladamente,é o dono de sua vida,decide sua vida segundo os padrões que lhe agradam e satisfazem,sem importar-se com o outro ou com Deus.

Texto retirado do livro “O desafio do jovem cristão”

Decisão pela amizade com Cristo

2008-07-05T18:55:00.001-07:00

Se eu gostaria de ter alguma coisa escrita no meu túmulo é: "Ele tentou ser amigo de Deus e amigos dos homens". Por quê? Porque fui escolhido. Não podemos falar de amizade sem abrir o coração. Quero partilhar com vocês o dom da minha vida.

O Papa Bento XVI, quando veio ao Brasil, disse: "Só quem reconhece Deus conhece a realidade e pode responder a ela de modo adequado e realmente humano". Em outra passagem no livro Jesus de Nazaré que ele escreveu, ele diz: "O homem só se entende a partir de Deus e só quando vive na relação com Deus sua vida é correta".

Tudo o que é humano e, portanto, a amizade também, só pode ser entendida a partir de Deus. Eu gostaria de falar de duas coisas. Em primeiro lugar, abrir o coração e minha vida, a partir da realidade fundante da minha vida e da amizade.

Uma história do conhecimento da amizade

A minha família era tradicionalmente católica e minha mãe era – e ainda é – uma mulher muito temente a Deus e engajada na Igreja. Minha mãe queria muito ter um filho. E como ela era engajada na Igreja, fez um acordo com Deus: "Senhor, se tu me deres um filho, eu o consagrarei a Ti".

E então ela teve a primeira gravidez e nasceu uma menina. Ela acolheu alegremente, mas continuou pedindo um homem. Passou-se outro ano, ela engravidou e nasceu a segunda menina. Passaram-se três anos e nasceu a terceira filha. Ela continuou a rezar, e depois de 12 anos engravidou e teve a quarta menina. Um ano depois nasceu a quinta menina. Passaram-se seis anos, ela tinha 43 anos, ela engravidou e eu nasci.

Eu não gostava muito dessa história na minha adolescência, porque por meio de minhas amizades não tão favoráveis comecei a me afastar da Igreja, de Jesus Cristo e a querer ser amigo do mundo. Eu disse a minha mãe: "A promessa é sua, mas a vida é minha". Com um pedido, ela realmente silenciou.

Eu conheci uma amiga, e ela me disse: "Queria te convidar para a gente passar um final de semana fora". Eu disse: "Vamos, vamos!". Mas ela disse: "É o seguinte; nessa semana é num convento, num retiro de jovens". Eu disse: "Tô fora".

Meus pais permitiram eu me afastar de Deus, mas não permitiram que eu faltasse à Missa: "Enquanto você morar aqui, Missa com a família aos domingos, às 6 horas da manhã". Era o fio invisível que me mantinha unido a Deus.

Mas quando essa minha amiga insistiu, ela usou de uma sabedoria também. "Moysés, é o seguinte. Esse evento é o máximo. Você tem que preencher uma ficha, e muita gente está buscando participar. Minha ficha, faz um ano que eu a fiz". Ela fez minha ficha, passou-se um ano e na hora do intervalo no colégio, ela me disse: "Você se lembra daquele encontro?". Eu lembrava, mas disse que não. Ela disse que havia chegado a ficha dela. Aí eu disse que lembrava. Era uma segunda-feira. Na quarta-feira, ela me liga: "Você não sabe! Eu falei com o bispo e eu consegui que tua ficha andasse um ano e você vai comigo nesse ano". Constrangido eu disse: "Sim".

A única coisa que eu conhecia de Igreja era a música "Bendita, louvada seja..." Mas cativado pela perseverança da amiga, eu fui. Ali, eu fui apresentado ao “o amigo”.

Aquele que me amou desde toda eternidade. Pude experimentar que Ele me amava de uma maneira única, particular, especial. Aí eu fui e voltei para onde eu nunca deveria ter saído. Para a família dos amigos de Jesus.

Eu comecei minha caminhada de fé na Igreja, mas acontecia que eu tinha feito essa experiência: Jesus disse: "Deixa tua barca e vem para a minha barca". O olhar de Jesus atrai profundamente os corações. Eu disse: "Eu quero sim. Eu vou". Só que eu pus um pé na barca de Jesus e me esqueci de tirar o outro pé da barca do mundo, da minha vida. Determinados círculos de amizade que me levavam ao pecado... Eu achava que dava para conciliar. Jesus disse que só há dois caminhos: o largo que leva a perdição, e o caminho do amigo, o estreito, que leva à salvação.

Quem está no meio-termo já está há muito tempo no caminho largo e não sabe. Só que a barca de Jesus é muito dinâmica, sempre está em movimento. E não dá para conciliar a barca do mundo com a de Jesus. Ou você põe os dois pés na barca do mundo, ou põe os dois pés na barca de Jesus.

E quem me levou para Deus? Um amigo, chamado Hugo. Ele me fez tomar uma decisão definitiva por Deus. Eu não sabia nem direito o que era rezar, mas ele me chamava a atenção pela oração, pela Palavra de Deus.

Um dia, estávamos juntos na Igreja e Hugo estava rezando, na sua amizade com Deus. Meu tempo máximo de oração era 10 minutos. Eu não conseguia mais e disse a ele: "O que é que você tem que eu não tenho?". Ele me disse: "Explica melhor". Eu disse a ele: "Eu sou colega de Deus, mas você é amigo". Ele respondeu: “Você quer mesmo isso? Sem uma decidida decisão não há como construir a amizade”.

E naquele dia, Hugo me levou para diante do Santíssimo Sacramento e pediu a experiência da efusão da amizade com Deus. No outro dia de manhã, 6 horas, eu despertei com uma sede de Deus, uma sede da Palavra de Deus e fiquei até meio-dia lendo a palavra de Deus e rezando. Quando se passaram 15 minutos eu me assustei, quando se passaram 4 horas eu me assustei mais ainda.

Eu liguei para ele e perguntei o que ele fez comigo. Ele me disse: "Você foi batizado no Espírito Santo".

Tudo mais não terá como ser construído se não for na rocha firme que é Ele. Ele providenciará verdadeiros amigos para nos encaminhar n’Ele. Se vamos falar de amizade, de vida e relacionamento humano temos que falar primeiramente de Deus. Sem Deus não há liberdade, sem Deus a amizade é não-autêntica. A amizade espiritual é a verdadeira, porque é fundada em Deus.

Eu fui caminhando na vida e encontrei outro anjo, chamado o servo de Deus, João Paulo II. Muitos de vocês sabem essa história, mas vou dizer.

Quando o Papa veio ao Brasil, o bispo pediu que eu levasse um presente e ele. Eu perguntei: "O que eu, um jovem de 20 anos, podia dar de presente ao Papa?" No meu coração, eu tinha recebido a amizade com Jesus Cristo na oração, nos sacramentos, na Igreja. Tudo aquilo me fazia feliz e eu disse: "Não posso reter o que de graça eu recebi".

Lembro-me bem que na minha angústia de olhar nos olhos dos jovens da minha cidade, eu vinha da faculdade de carro um dia, quando um jovem passava na faixa branca. Parecia que o tempo parava e aquele desejo de eu dar a ele a realidade da amizade com Jesus Cristo tornava-se imperioso para mim.

Todo o meu ser dizia: "Eu sou devedor desse jovem. Jesus Cristo me tirou da morte, me fez amigo. Ele deu-me a conhecer os segredos infinitos do seu coração. O que aquele jovem busca, se não é felicidade? Mas em que caminhos ele está buscando?"

Quando o bispo me disse que eu é que escolheria o presente que daria ao Papa, eu decidi: nada menos que a minha vida e a minha juventude para fazer os outros felizes. Eu decidi ofertar minha vida nas mãos do Papa em favor dos que estavam longe da amizade com Cristo e com a Igreja.

O Papa foi aquele anjo, em 9 de julho de 1980, naquela fila. O que foi que eu disse? Nada. Só fiz entregar a minha carta, na qual eu consagrava a minha vida. Eu vi nos olhos dele os olhos de Pedro, de Cristo, que me acolhiam e me abraçavam, me abençoavam e me enviavam para fazer mais e mais amigos para Deus.

Não vou me esquecer do azul dos olhos de João Paulo II que representava o abismo a misericórdia divina que me abençoava, e as mãos dele que confiavam e acolhiam tudo o que eu trazia no coração. Uma verdadeira amizade nunca e jamais é fechada em si mesma. É um amor aberto que inunda o mundo inteiro.

Moysés Azevedo - Fundador da Comunidade Shalom

Transcrição: Maurício Rebouças
Fotos: Fernando Fantini

Quem não tem foco não tem tempo!

2008-07-05T18:46:00.000-07:00

FOCO

Christian Barbosa

Em todo o universo abrangente da gestão do tempo, o item que julgo mais difícil de ser combatido é a falta de foco. Esse problema é sutil, sorrateiro e precisa de uma grande força de vontade para ser vencido.

Uma recente pesquisa americana mostrou que um profissional só consegue permanecer focado em uma tarefa por no máximo 11 minutos até que o telefone toque. Uma vez que ele pára um trabalho, custa, em média, 25 minutos até que a atenção se volte àquela primeira tarefa. Isso pode levar a uma perda de até 2 horas diárias devido à falta de foco.

Existem diversos fatores que podem levar a paralisação de uma atividade, entre eles: telefone, e-mail, alguma pessoa chama você, uma vontade de passear, tomar um café, celular, fazer outra atividade etc.

Podemos afirmar que a falta de foco é um dos maiores inimigos do trabalhador do século XXI. Manter o foco é um desafio grande na minha vida. Sempre gostei de fazer muitas coisas ao mesmo tempo e ter meu computador com milhares de janelas abertas. Hoje, após estudar bastante sobre gestão de tempo, consegui minimizar o problema, mas ainda preciso lutar diariamente para não cair nas armadilhas da falta de foco.

O cérebro é facilmente atraído por acontecimentos ao seu redor. Basta alguém no escritório iniciar uma música, um falatório ou alguma novidade e pronto, era essa a desculpa que você precisava para fugir da atividade por algo mais interessante. Veja algumas estratégias que você adotar para combater a falta de foco:

1) Priorize suas atividades

Todos os conceitos de administração de tempo levam você a ter uma dia mais focado. Quando você se organiza, define objetivos, se planeja, consegue saber o que precisa realmente fazer no seu dia. Liste todas as atividades e priorize numericamente. Siga essa ordem na execução das tarefas.

2) Operação Shutdown

Quando precisar se focar em alguma atividade, desligue completamente seu celular e telefone, televisão, msn, e-mail, feche a porta e peça para ninguém incomodá-lo até terminar. Quanto mais você se afastar das possíveis interrupções mais sucesso terá na sua concentração.

3) Para focar crie um padrão

Você pode ritualizar a sua concentração. Escolha uma música tranqüila que você goste e o ajude a relaxar. Alguns estudos de superlearning comprovam que a música barroca aumenta em 3 ou 4 vezes a concentração e a capacidade de absorção do cérebro. Toda vez que precisar se focar ouça sempre a sua música que o ajuda a se concentrar. Isso criará uma “ancora auditiva” e o colocará em estado de concentração muito mais rápido.

4) Respire

Antes de iniciar seu trabalho, relaxe por alguns minutos. Comece a respirar profundamente algumas vezes. Concentre-se apenas na sua respiração e no seu corpo. Deixe sua mente fluir naturalmente. A pressão diária acaba aumentando nossa adrelina e deixando nosso ritmo mais ansioso e agitado, o que propicia a falta de foco. Quando você respira e relaxa, você diminui sua ansiedade e aumenta sua capacidade de concentração.

5) Desligue seu e-mail

Já comentei em artigos anteriores que deixar o e-mail ligado diretamente é um vício perigoso e hoje posso afirmar que é um dos maiores causadores da falta de foco em seu ambiente. Estabeleça horários durante o dia para essa atividade, não deixe que a cada e-mail sua atenção seja desligada.

Pare um pouco e analise o momento anterior a leitura deste artigo, como você tem se concentrado? Que tal ganhar alguns minutos preciosos no seu dia, sendo mais focado?

Faltam dias para , quando você vai começar a focar no que é realmente importante na sua vida?

ALEGRIA: NECESSIDADE DE TODOS OS HOMENS

2008-07-05T18:16:00.000-07:00

A Alegria é uma experiência do coração humano e fruto da felicidade que ele tanto busca. Esta alegria depende das opções que o homem faz livremente e, mais ainda, do reconhecimento do seu criador. E de onde vem esta alegria?

“Deus, antes mesmo de manifestar-se pessoalmente a ele mediante a revelação divina, dispôs a inteligência e o coração da sua criatura para o encontro da alegria, e ao mesmo tempo, da verdade.” Por isso é que dizemos que a sua alegria depende do reconhecimento de Deus como seu criador, pois se foi Ele quem a dispôs ao coração do homem, somente nele poderemos encontrá-la. Com razão Santo Agostinho no livro das Confissões diz: “Por que me criaste para Ti, inquieto estará o meu coração enquanto não repousar em vós”.

A nossa alegria está em Deus e a cada dia precisamos descobrir e abraçar esta verdade. Não basta apenas reconhecer, não é suficiente saber que Deus existe é preciso acolhê-Lo em nossas vidas. O nosso coração muitas vezes se encontra cheio de planos e isso não é mal, porém, não podemos esquecer o que diz a palavra de Deus: “O coração do homem planeja o seu caminho, mas é Iahweh que firma os seus passos. (Prov. 16,9). Nunca deveremos esquecer que o Senhor firma nossos passos. Nossos planos só serão bons se estiverem firmados n’Ele.

Angustiado, triste, amargurado, infeliz e sem sentido, estará o nosso coração enquanto não descobrirmos que a alegria verdadeira não está nas coisas passageiras, naquilo que podemos conseguir de imediato ou naquilo que podemos sentir. Aquilo que se consegue com facilidade, facilmente se perde.

A expressão máxima da felicidade é a alegria. Será que nós cristãos somos felizes? O que tem alegrado a nossa vida? Onde encontramos alegria? Somente nos prazeres? Nas coisas fáceis? Seria possível encontrar alegria no sofrimento? Onde encontraremos resposta para tantas perguntas?

Paulo VI, na sua exortação apostólica sobre a alegria cristã diz que “esse paradoxo e essa dificuldade em alcançar a alegria tornam-se pungentes de modo especial nos dias de hoje. É essa a razão da nossa mensagem. A sociedade tecnológica teve a possibilidade de multiplicar ocasiões de prazer; no entanto, ela também encontra grandes dificuldades em experimentar alegria. Pois esta provém de outra fonte. A alegria é espiritual. Assim, o dinheiro, o conforto, o bem estar e a segurança material muitas vezes não faltam e apesar disso o tédio, o mau humor e a tristeza, infelizmente, continuam sendo a sorte de muitos. E não raro isto chega ao ponto de tornar-se angústia e desespero, que a aparente ausência de cuidados, o frenesi da felicidade e os paraísos artificiais não conseguem eliminar. Será que o mundo se sente importante para dominar o progresso industrial e para planificar de maneira humana a sociedade? Ou será, talvez, o futuro que se apresenta por demais incerto e a vida humana ameaçada? Ou não se tratará, sobretudo de solidão, de uma sede de amor e de presença não satisfeita, de um vazio mal definido?”

Como viver a alegria em meio a tantos sofrimentos, desigualdades sociais, em um mundo marcado pelo sofrimento, onde os valores morais até mesmo o direito da vida se tornam conveniências?

Apesar das injustiças e calamidades atuais, sobretudo do sofrimento dos jovens, que com sua pouca idade são forçados pelas circunstâncias a enfrentar um mundo de amarguras e de tristezas, nada nos impedirá de falar e esperar pela alegria que homem algum é capaz de oferecer, da alegria que brota da esperança em um Deus que ama e que jamais abandona a sua criatura. Diz o sumo pontífice: “... pelo contrário, é na infelicidade que as pessoas do nosso tempo precisam conhecer a alegria e ouvir o seu cântico...” seria necessário um paciente esforço de educação para aprender ou então reaprender a saborear simplesmente as múltiplas alegrias humanas que o criador coloca já agora ao longo dos nossos caminhos: alegria exultante da existência e da vida; alegria do amor honesto e santificado; alegria passificadora da natureza e do silêncio; alegria por vezes austera, do trabalho feito com diligência, alegria e satisfação do dever cumprido, alegria transparente da pureza, do serviço e da partilha; alegria exigente do exercício.

Sou testemunha ocular das dores e sofrimentos e angustias que muitos jovens vivem atualmente. Mas quero animá-los e dizer que é possível encontrar esta alegria e comunicá-la com a própria vida a todo cristão e a todo homem que a busca e que queira afastar-se da amizade com o mundo e com o pecado, que na verdade é o motivo de toda tristeza e angústia.

A vida na presença de Deus é plena de alegria mesmo que comporte grandes sofrimentos. Estes deverão sempre nos lembrar que somos discípulos de Cristo que diz: “Aquele que quiser me seguir renuncie a si mesmo, tome a cada dia sua cruz e siga-me”. (Mt 16,24)

Com alegria corramos ao seu encontro.

Célio Lourenço.

Castidade (Vale a pena ler todo)

2008-07-05T17:39:00.000-07:00

Castidade

Essa palavra nos causa pavor nos dias de hoje. Nos soa mal, mais ou menos como privação de felicidade, proibição do prazer.

Porém, tudo isso é falso. Seria um absurdo dizer que Deus não quer o prazer, já que foi ele mesmo que o criou. Acho que o grande nó da questão está em entendermos algumas coisas básicas e importantes.

Em primeiro lugar é preciso a gente saber que a castidade não é uma lei imposta por um Deus imenso, todo-poderoso, insensível que como um tirano dita suas normas do alto do seu trono. Bom, na verdade esse deus tirano nem existe! Deus é Pai e nos ama. Isso é o mais importante.

Hoje, como em muitas outras épocas, querem nos fazer engolir “goela a baixo” as coisas sem pensarmos muito. Porém estou convencido de que os jovens merecem todo o respeito. Esse respeito foi dado por Jesus e é fruto do grande amor de Deus por cada um.

Podemos ver um pouco a vida de um jovem no Evangelho, um jovem discípulo do Senhor: João, o Evangelista. S. João se sentia muito amado por Jesus. Ele se sentia tão amado que quando escreveu o evangelho se dizia “o discípulo amado”. Quando João ficou bem velhinho, ele escreveu uma das cartas mais lindas que há na Bíblia, a primeira carta ou epístola de S. João. Escreveu-a a seus filhos espirituais que ele gostava de chamar de “filhinhos”.

Quando descobri o amor de Deus na minha vida, gostava muito de ler essa carta e de modo especial me chamava atenção o modo carinhoso como S. João se expressava para aquele povo chamando-os de “filhinhos”. Ficava pensando de onde S. João haveria aprendido esse jeito de falar. Aí, lendo o Evangelho que ele escreveu, o capítulo 13, me deparei com essa mesma expressão... na boca de Jesus!

“Meus filhinhos, eu só estou convosco por pouco tempo... um mandamento novo eu vos dou: amai-vos uns aos outros. Como eu vos amei, vós também amai-vos uns aos outros” (Jo 13,33-34).

Sim, foi de Jesus que o jovem João ouvira essa expressão antes de começar ele mesmo a usá-la. Jesus que ele tanto amava e que se sentia tanto amado. João havia reclinado a cabeça no peito de Jesus na última ceia (para entender isso é precioso saber que eles comiam mais ou menos deitados como em um divã...), naquela última refeição que eles fariam juntos antes da morte de Jesus. Nessa ceia Jesus nos deixou a Eucaristia, o seu corpo e o seu sangue sob a aparência de pão e vinho. Fico pensando que João (poderíamos até chamá-lo de Joãozinho...) sentiu o pulsar do coração de Jesus que naquele momento devia estar batendo forte, muito forte... pouco tempo depois, ao lado da Mãe de Jesus ele o veria coberto de sangue e chagas, morrendo crucificado e aquele coração que ele ouvira pulsar na última ceia agora era traspassado pela lança do soldado. Rasgado. O coração de Jesus como que explodiu de tanto amor por João e nele simbolizados ali todos nós, todos os jovens, toda a humanidade, os filhos de Maria.

Claro, nós sabemos que esse não é o triste final de um filme dramático, o final é maravilhoso, Jesus ressuscitou! Aleluia! No domingo após aquela sexta-feira de trevas, a grande notícia: Jesus está vivo! Mais uma vez é o jovem João que corre ao túmulo para verificar a verdade que as mulheres haviam dito. Corre com a força da sua juventude, com a força do amor.

Bom, poderia continuar falando sobre essa história muito tempo pois ela é longa, mas nós já sabemos. Talvez a pergunta de quem teve paciência de suportar até aqui essa leitura é: mas o que isso tem a ver com CASTIDADE? Isso mesmo, era sobre castidade que a gente estava falando. A volta foi tão longa que talvez você nem lembrasse mais.

Pois bem, tem tudo a ver pois nós só falamos até agora de amor. Amor de verdade. Amor de Deus e amor humano. Amor divino que pulsou em um coração humano.

Nós fomos feitos, criados por Deus à sua imagem e semelhança. Deus é amor, nos diz S. João em sua primeira carta. Ora, sendo assim, nós podemos dizer que somos imagem e semelhança do amor.

O que isso significa? Quer dizer que nós fomos criados pelo Amor capazes de amar e quanto mais amamos mais somos aquilo que somos. Dá pra entender? Amar é a razão e o fim da nossa existência. Nós não vivemos e não somos felizes se não amamos.

Imagine aí sua vida sem amor...! Dá pra imaginar? Já pensou se você jamais tivesse se sentido amado e jamais tivesse amado na vida? Impensável não é?!

Pois bem, essa é uma característica divina em nós. Mas talvez isso não seja ainda grande novidade para você. Sento assim, vou tentar jogar algo mais “quente”, uma coisa que talvez faça a diferença naquilo que você já sabe: você foi criado inteiramente para o amor. Qual a novidade? Você! Todo! Tudo! Não foi o seu coração, a sua mente, sua alma, suas emoções... não. Não foram “partes” suas, mas você por inteiro, na sua alma, no seu corpo, suas capacidades, enfim, tudo. Da ponta do dedão do pé à ponta do seu cabelo (ainda que seja dupla...). Tudo em você foi criado para amar, essa é a sua felicidade e a sua realização total.

Mas vamos continuar devagar e com calma. Tudo em nós foi feito para amar, mas nós não nascemos prontos. Um bebê não sabe falar, nem andar, é fragilíssimo, mas já nasce com todas as capacidades a serem desenvolvidas, o que chamamos de potencialidades. Em se tratando de amor, acontece mais ou menos a mesma coisa, devemos desenvolver essa capacidade, aprender a amar. Aprende-se a ouvir, ouvindo; aprende-se a nadar, nadando. Aprende-se a andar tentando, caindo, recomeçando. Aprende-se a amar sentindo-se amado e amando.

Por isso é importante que uma criança, para crescer feliz, sinta-se muito amada. É natural, é normal. Uma criança é de certa forma “egoísta” porque ela é mais capaz de receber amor que de dar.

Aos poucos ela vai crescendo e vai aprendendo a partilhar, a dar amor. Ela vai aprendendo que isso a faz feliz, assim como é melhor andar com as próprias pernas que com o “andajá”. Pouco a pouco ela vai aprendendo que o amor significa dar para que o outro seja mais feliz. Por exemplo: dar uma coisa para a mamãe e para o papai no dia deles, dar um pedaço da merenda para o colega da escola, dar um pedaço do doce para o irmãozinho menor, partilhar, dividir os brinquedos com as outras crianças (imagine um garoto que ganha uma bola nova e fica com ciúme de partilhar a bola!).

Repetindo: amar é dar, doar, doar-se para fazer o outro feliz. Voltemos um pouquinho no que já foi dito acima. Se tudo em mim foi feito para amar, então isso inclui também o meu corpo! Sim. Desde criança. Um afago, um beijo, um abraço, um gesto de carinho. As crianças são muito afetuosas e sabem expressar com muita naturalidade o amor também com o seu corpo, com esses gestos que acabei de citar.

Agora vem o mais importante, o que você esperava há muitas linhas... Na medida em que vamos crescendo fisicamente, intelectualmente, psicologicamente, cresce (ou deve crescer) também o desejo de amar com todo o nosso ser, de fazer o outro feliz e de expressar esse amor também com o corpo. Tenha paciência, estamos chegando nas coisas mais práticas.

Aqui as coisas se confundem e complicam. Se amar é bom, nos faz felizes, sentimos que no nosso corpo isso se traduz em prazer. Como eu disse no começo, isso é bom pois foi criado por Deus. Aqui acontece uma coisa extraordinária, bastante fantástica. O prazer é uma expressão do amor do nosso corpo, capaz de nos atrair ao outro, em uma doação total de vida, corpo e alma. Essa doação total é capaz de gerar vida! Concretamente uma vida nova.

Mas veja bem, o maior prazer está diretamente relacionado com a maior expressão de amor capaz de gerar a vida. Quando duas pessoas se amam profundamente e se entregam inteiramente um ao outro na doação total de amor isso se expressa no corpo com a relação sexual. Então eu posso ter uma relação sexual com a minha namorada se eu tenho certeza se a amo? Não, a conclusão é apressada. Pense bem, o maior se une ao maior. A maior prova de amor se une na maior expressão de amor com o corpo que é a relação sexual que pode gerar uma vida. Mas se amor é doação, o amor total não pode ser de apenas um momento, algo relativo, que é possível agora porque nos amamos mas sem um compromisso de vida. Claro que não. A maior expressão de amor com o corpo (a relação sexual) deve dar-se dentro do maior compromisso de fidelidade que há, o matrimônio. No matrimônio um homem se une a uma mulher de modo definitivo. É a prova máxima de amor. É o compromisso máximo que um casal pode fazer um com o outro pois, diante de Deus e dos irmão, prometem amor e fidelidade para sempre na saúde, na doença, na fartura e na pobreza, nas alegrias e dificuldades...

Aqui também precisa-se observar um detalhe importante. O máximo do compromisso não é só entre os dois que se amam, nem diante de suas famílias e da sociedade. O máximo do compromisso se dá quando eu invoco o próprio Deus e a sua Igreja, meus irmãos como testemunhas e como ajuda eficaz. Sim, porque nós bem sabemos o quanto o nosso amor é fraco e tem dificuldade de dar respostas que duram para a eternidade, temos medo da palavra PARA SEMPRE. Esse medo vem de certa forma porque para nós tudo é passageiro, nós muitas vezes mudamos de opinião como se muda de roupa. Por isso precisamos da ajuda, da força e do poder daquele que é a fonte do amor e é o próprio amor.

Daqui podemos tirar as conclusões mais do que óbvias sobre a masturbação, por exemplo. A quem eu estou amando na masturbação? Conheci um sacerdote ancião muito querido, o Pe. Jocy Rodrigues (no Maranhão) que chamava a masturbação de curto-circuito! Se liga? Eu achava massa essa definição. Depois descobrimos que era a mesma do Pe. Daniel-Ange, o querido e santo sacerdote dos jovens da frança que nós já conhecemos no Brasil.

E no famoso “fica”? Com quem eu estou comprometido? Qual é o amor verdadeiro que está envolvido numa “ficada”? O fica é exatamente o que diz aquele velho ditado: colocar o carro adiante dos bois. Ficar é sinônimo de destruir o amor porque eu estou me dando ao outro sem amor, eu estou realizando o meu “instinto animal”, meu desejo de possuir o outro só pelo prazer dissociando o prazer do amor. Ainda por cima, é difundido hoje entre os jovens que o amor nasce do prazer e não o contrário. Mas se você acompanhou bem o meu raciocínio até agora viu que isso é um absurdo! Um amor verdadeiro, um amor que dure, que esteja acima de ciúmes e sensualismos, não pode nascer de uma “ficada”. Ele nasce de algo mais profundo. Um cara que ama uma menina depois de um fica (ou uma menina que ama um cara, dá no mesmo), coloca em primeiro lugar a beleza física, o sensualismo, as curvas do corpo. Esses se tornam, para os dois, os valores primeiros, mais importantes. Se uma relação começa assim ela vai, indubitavelmente, ser uma relação marcada pelo ciúme, pela competição, pela desconfiança e pelo medo de perder o outro já que o vínculo é muito frágil. Falando com palavras mais simples: a menina vai ficar sempre insegura com relação ao cara porque ela sabe que o que mais importou para ele nela foi o seu corpo e o prazer que ele sentiu em “possuí-la”. A insegurança vem do fato que qualquer outra menina que possa parecer mais bonita, mais atraente, mais sensual se torna uma rival a ser eliminada! A mesma coisa com os rapazes com relação aos outros “rivais”.

Atenção, eu não estou querendo dizer que você não deve sentir-se atraído pelo sexo oposto para começar a namorar. Claro que a atração é mais do que normal, natural e saudável. O que não pode ser é agir como animais no cio, prontos a atacar a primeira menina bonitinha ou o primeiro gatinho que pinte no pedaço porque é... “gostoso”. Veja que a própria gíria revela o sentido profundo: gostoso é diferente de amoroso. Gostoso é experimentável e mensurável pelos sentidos, amoroso não tem medidas nos sentidos e sim no coração.

Com certeza você poderia me contra argumentar com o fato de tudo isso ser natural. Mas eu pergunto: o que é natural? É natural matar quando eu tenho ira? É natural transar quanto eu tenho vontade e com quem eu quiser? É natural fazer o que meu corpo pede, tipo comer tudo a toda hora? Natural para nós, seres humanos, deve ser igual a RACIONAL! Essa é a nossa diferença. Somos racionais, temos uma alma e uma inteligência. Isso é muito importante para não cairmos em conclusões absurdas sobre a liberdade.

O nosso querido Papa João Paulo II nos falava muito do amor conjugado com a responsabilidade. O homem livre não é aquele que faz tudo o que quer, mas é aquele que faz o bem. A verdadeira liberdade é fazer o bem. Fazer o mal é contra a nossa natureza e portanto não é liberdade. Se a nossa natureza é feita de e para o amor, então o contrário é não amar e isso é não ser livre, complicado? Com certeza não, basta pensar um pouco. Os meios de comunicação nos ensinam desde pequenos a não pensarmos. Qual é o esforço racional que se faz pra assistir um programa de auditório? E uma novela? ME POUPE!

Meus queridos, mundo nos rodeia e nos ameaça. Quando falo “mundo” estou falando da mentalidade que afastou Deus. Na verdade, se você olhar profundamente estamos diante de duas maneiras de ver o homem e a realidade. De um lado, ver o homem e a realidade com o olhar de Deus, como Deus vê; por outro lado, ver o homem e a realidade que o envolve com o olhar das concupiscências, com os interesses da ganância do poder, do uso e idolatria do prazer e do possuir. O que é a festa de carnaval do Brasil se não a demostração de tudo isso que eu estou dizendo? A quem interessa que os jovens façam cada vez mais sexo como animais? A quem interessa que os jovens usem a bebida para se divertir e se viciem? A quem interessa que tudo seja “liberado” segundo os instintos senão aqueles que detêm o poder econômico? Quem lucra quando você olha quase todas as propagandas com apelos sensuais? Quem lucra quando você, deixando pra lá a razão e a fé, se entrega ao todo tipo de consumismo baseado nos apelos sexuais? Quem quer nos fazer acreditar que o pecado não existe, que tudo é permitido contanto que se faça com “amor”? Talvez ou outro exemplo bem perto de nós seja o Halleluya X Fortal. O Halleluya é incomparavelmente maior do que o Fortal: maior em dias e maior, muito maior em quantidade de participantes. Mas se você liga a televisão antes e durante o período do Fortal e Halleluia, o que você vê? Nos jornais e propagandas, o que se fala? Dá pra pensar não é...? A mentalidade do mundo nos rodeia como um leão rugindo querendo nos devorar, já dizia S. Pedro, e acrescenta: resistam ao diabo firmes na fé! (Cf. I Pe. 5,8-9).

Caríssimos, Deus nos chama a coisas mais altas! Deus nos chama a trilhar caminhos eternos. A andarmos pisando no chão mas com a nossa meta no céu! Não tenham medo. Não vamos ter medo porque toda a nossa fraqueza foi vencida pela cruz de Jesus. Se quisermos saber onde está o verdadeiro amor basta olhar para a cruz. Olhemos também para o exemplo dos santos que souberam amar com o amor de Jesus. Eu cito so dois bem conhecidos de todos nós: Madre Teresa de Calcutá e o Papa João Paulo II. Um homem e uma mulher que dedicaram as suas vidas a nos mostrar a veradeira face do amor. Mas os exemplos são milhares: crianças, jovens, adultos, casais, religiosos, enclausurados, eremitas, sacerdotes, bispos, papas... enfim, os filhos de Deus que descobriram o amor durante esses dois mil anos de cristianismo são a prova mais forte que temos.

Bom, voltando aos altos vôos filosóficos que eu estou fazendo com você sem que se perceba muito, vamos tentar tirar algumas conclusões importantes:

1- Fomos feitos com amor, por amor e para amar

2- Somos filhos de Deus, criados à sua imagem e por isso livres

3- A verdadeira liberdade não está, logicamente, em se fazer o que bem quer, isso seria irracional, contra a nossa natureza e à bondade das coisas.

4- A verdadeira liberdade consiste em fazer o bem: amar!

5- Nós amamos com todo o nosso ser: corpo e alma, inteligência.

6- Amar não é só receber mas é sobretudo doar. Estamos felizes, dizemos que amamos uma pessoa quando queremos o seu bem e procuramos fazê-lo.

7- Eu amo a Deus e a vocês, se não amasse não perderia o meu tempo fazendo esse texto. (mas isso não dava para concluir assim facilmente... Talvez seja outra característica muito importante do amor que devemos lembrar: o amor gosta de declarar-se. São D. Bosco, o santo dos jovens, dizia uma coisa importantíssima – os jovens não precisam só ser amados, eles precisam saber disso!).

Acho que você percebeu que em todo esse texto eu evitei usar a palavra pecado. Porque essa palavra também é mal compreendida. Pecado para nós se tornou sinônimo de algo proibido por uma autoridade superior a quem se deve obedecer e basta. Mas pecado, meus queridos, não é outra coisa que o nome do erro de funcionamento. Existe uma velha historinha que se diz sobre a bíblia: ela é o manual do fabricante. Se não seguimos as instruções corremos o risco de danificar a máquina (nós) ou mesmo de destruí-la já que ela é muito delicada. Pois bem, pecado aqui tem um sentido semelhate: é a “luz vermelha” que se acende porque estamos fora dos planos de amor de Deus a nosso respeito. Esses planos não são uma coisa estranha, mas estão escritos no nosso coração, no nosso DNA espiritual.

Eu vou dizer uma coisa que você pode não entender a princípio: no fundo, no fundo todos nós queremos ser castos! Sim, todos! Sabe porque? Porque todos nós possuimos um grito interior, uma ânsia pela felicidade. Nós queremos ser felizes! A castidade é a maneira correta de amar e amar é a razão da nossa felicidade. Pronto. Simples. Mas como a maioria das pessoas se separou da fonte do amor e não a reencontrou ainda, não sabe que a fonte de toda a felicidade está em Deus que é amor e não consegue entender que viver castamente é viver no e para o amor e, consequentemente, é ser feliz!

Meus amados, tudo isso não pode ser dito a alguém que não experimentou o amor de Deus ainda. É algo inconcebível. Não podemos falar de castidade para quem não experimentou o amor verdadeiro, essa pessoa, com muita razão não nos entenderia e não nos aceitaria. Por isso o mundo nos ataca tanto. Por isso a mídia ataca tanto a Igreja: quem não teve uma experiência com o AMOR não pode nos compreender.

Mas esse é o nosso testemunho, nossa evangelização: mostrar ao mundo, às pessoas, aos jovens o que é e quem é o amor. Mostrar com a nossa alegria de viver, com a nossa luta para viver esse amor a cada dia em cada circunstancia da nossa vida.

Um grande abraço.

Eu amo vocês!

Pe Leonardo Wagner

O desejo por Deus

2008-05-18T08:06:00.000-07:00

O desejo por Deus

Esta semana, uma revista de grande circulação nacional publicou entrevista com Charles Melmam, psicanalista francês, seguidor de Freud, que estará visitando o país para um seminário na capital carioca. Segundo ele , assistimos hoje ao fim da instituição familiar e isto pode gerar conseqüências desastrosas inimagináveis .

Mais adiante, um comentário chama atenção. Ao tratar dos jovens, público que cada vez mais tem se interessado por fazer terapia, enfático disse:
- Isso (interesse por psicanálise) se dá não porque reprimam seus desejos, mas por não saberem o que desejam.

Chega a ser irônico, por si só, tal afirmação. A psicanálise Freudiana se baseia principalmente nos deleites sensitivos, na busca e satisfação deles. Para Freud, de maneira bem rasa, a “felicidade” estaria numa satisfação de necessidades, desejos, libido muitas vezes.

Essa afirmativa é emblemática. Uma bandeira branca de rendição hasteada bem alto pela psicanálise. Frustrada, sem respostas, vazia. Melmam descobriu finalmente e o que para nós Cristãos fortaleceu-se como verdade depois de nossa experiência com Deus:

- O Homem tem apenas um desejo, e que ele desconhece, o Desejo por Deus.

A psicanálise parou aqui. Constatou o desejo que o homem ignora, e não pode ir à frente, já que todo permissivismo moderno desaguou num nada de sentido. Todo o caminho de busca por prazer de Freud restou, enfim, inócuo. Tudo já foi feito, tudo já foi experimentado, provado, usado. Ainda assim, sobra um jovem vazio sem saber o que deseja. Quão contraditória ela se tornou.

Agora que a psicanálise e todas as suas teorias pararam, nós, pequenos e de pouco conhecimento teórico, começamos!

Partimos para o mesmo mundo abandonado pela psicanálise e por todas as teorias pessimista, céticas, desumanas. Partimos armados com a certeza de que embora o mundo que nos espera desconheça o desejo que tem, ignore-o, despreze-o, ridicularize-o, galgamos a certeza inalienável de que o DESEJO existe. Não se trata de mera imaginação, conveniência, cultura, formação, circunstância. Não! Todo homem deseja a Deus. Todo jovem, por pior que seja a circunstância no qual está imerso, por mais hostil que seja seu discurso, deseja o Cristo.

Precisamos antes de tudo, fortalecermos nesta experiência. Provarmos do nosso próprio desejo por Deus, e de seu amor nos saciando. É triste, mas por muitas vezes, nós somos os primeiros a desconfiar deste desejo. Isso fica notória em todas as vezes que nos esquivamos de Evangelizar, seja por que nos sentimos desconfortáveis diante da uma pessoa de uma cultura diferente, costumes diferentes, modo de pensar diferente, classe social diferente. Nossa hesitação esta imersa na verdade em uma grande questão:

- Acreditamos pouco no nosso desejo fundamental por Deus, e por isso, acreditamos menos ainda no desejo do outro por Jesus.

Mas esse desejo é real. Existe em mim e em você. Existe em todo homem que o desconhece. Acreditemos mais, amemos mais. Evangelizamos muito mais.

Fonte: http://www.comshalom.org/formacao/exibir.php?form_id=2659

A prevenção e a solução é amar

2008-04-20T19:20:00.000-07:00

A prevenção e a solução é amar

O caminho é Jesus, a verdade é Jesus e a vida é Jesus

Nós, que já encontramos esta verdade, temos um compromisso. Essa descoberta foi pura graça para nós, portanto, pesa sobre nós uma "hipoteca", uma obrigação de usar tudo isso que recebemos, para que se multiplique a possibilidade de outros também encontrarem o caminho, a verdade e a vida. Não somos em nada melhor do que as pessoas que ainda não fizeram tal descoberta, apenas tivemos a graça de conhecer que o caminho, a verdade e a vida é Jesus.

Não adianta dizer: você não deve beber, você não deve se drogar, você não deve se prostituir... isso não vai adiantar. Na verdade, todos os que estão atrás dessas dependências, o estão por carência de algo. O apóstolo João definiu a Deus como amor. Deus é amor e amor é Deus, mas nós precisamos purificar este sentimento, tirar todas as impurezas que o mundo foi lhe impondo. As pessoas têm carência de Deus, do amor autêntico. Mas, não compramos esse sentimento em lojas, precisamos tirá-lo de nós mesmos.

E justamente quando as coisas não vão bem, quando não se tem dinheiro, saúde, paz...é que devemos dar mais amor às pessoas que estão passando por algumas dessas dificuldades. Contudo, quando as coisas vão bem em casa, rapidamente amamos; mas quando não vão bem, o amor vai ficando desgastado, e se torna muito difícil amar nesses momentos. Entretanto, pesa sobre nós a "hipoteca" de tirar amor de dentro de nós para dar ao outro, mesmo quando já estamos um "bagaço", pois ainda existe amor para dar. Estou falando de dar amor e não de receber amor. É preciso dar amor aos filhos quando está tudo bem, mas também quando eles estão revoltados, perdidos, nas drogas. É preciso continuar lhes dando amor para que se salvem.

São João Bosco dizia que não basta que os jovens saibam que são amados, eles precisam tocar nessa realidade. Os jovens da sua cidade, que vivem no "point", muitas vezes estão lá na verdade procurando amor. Quanta gente fazendo as piores coisas, roubando, drogando-se, prostituindo-se, porque não teve família ou não sentiu amor nem foi amada. A maioria dos pais ama muito os filhos, mas por trabalhar e se preocupar muito com eles nem sempre tem tempo de distribuir e manifestar este amor.

Precisamos ser "amadores" profissionais. O primeiro sentido da palavra amador é ser que aquele que ama. Queiramos ser profissionais em amar, por mais duro que isso seja.

"Com efeito, de tal modo Deus amou o mundo, que lhe deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna" (São João 3,16).

Quando São João fala de "mundo", aqui, não fala da terra em si, mas das pessoas. Deus nos amou tanto, que mesmo quando estamos nas drogas, na prostituição, na corrupção, Ele continua nos amando, e por isso nos deu o seu Filho único, para que todo o que n'Ele crer não pereça, para que todos sejam salvos.

Seu irmão,
Monsenhor Jonas Abib - fonte: Canção Nova

http://taufrancisco.com.br/pages/vertexto.php?id=NjM2

A alegria do Senhor é nossa Força

2008-04-20T19:16:00.002-07:00

Alegria

A alegria do Senhor é a nossa força!

Após a dor pela morte de Cristo, dias depois, os apóstolos foram tomados pela alegria do Senhor ressuscitado. Toda força de morte e sofrimento, que pesava sobre eles, foi retirada pela força da ressurreição.

A alegria é fruto do Espírito Santo: precisamos estar repletos d?Ele para que esta virtude preencha toda a nossa vida. Nem mesmo a luta e o sofrimento pelos quais passamos podem destruir a nossa alegria. O Senhor dá a nós, seus combatentes, esta palavra de ordem:

Não estejais na tristeza, pois a alegria do Senhor será a vossa força (Ne 8,10).

Isso foi dito ao povo de Deus numa situação dramática. Eles tinham voltado do exílio e encontraram suas casas destruídas, sua cidade devastada e o templo arrasado: uma verdadeira profanação que os deixou consternados (Confira Neemias 2,17-20).

Estamos na mesma situação. Como é possível ter alegria em meio a tanto sofrimento? Só pela força da ressurreição de Jesus e pelo derramamento do Espírito Santo d?Ele sobre nós. Pois a alegria vem do Senhor. É um dom de Deus. É fruto do Espírito Santo. Não é a alegria natural: é a alegria do Senhor de que precisamos para enfrentar e superar nossos problemas. Somente unidos a Cristo é possível sermos felizes, mesmo em meio às tribulações.

Tudo fica pior quando começamos a reclamar e a criticar tudo e todos. Agindo assim, os pensamentos negativos vão nos corroendo por dentro, a ponto de chegar um ponto em que não suportaremos mais. Tristeza cultivada é ?ferrugem? do coração!

Portanto, irmãos: A alegria do Senhor é a nossa força!

seu irmão,
Padre Jonas Abib - fonte Canção Nova

http://taufrancisco.com.br/pages/vertexto.php?id=NDQy

A perda do sentido do pecado

2008-04-20T19:16:00.001-07:00

A perda do sentido do pecado

Se existe uma faixa etária em que se deseja CONQUISTAR a liberdade, ela é por excelência a adolescência e a juventude! Tudo converge para isso! Enfim, expulsos da infância, enfim a puberdade, enfim a necessidade de tomar decisões que repercutirão por toda a vida. Desejo de busca inflamado pelo próprio Deus, que como quem quer atrair, suscita algo VIVO e PULSANTE como a liberdade. DESEJO REAL! DESEJO que é em pureza um só: É desejo por Deus! Ah se eles soubessem!

É caro leitor, mas a pressão é imensa! Limites aqui acabam soando como uma forca, sedenta por estrangular os nossos jovens. Coitados! Sair debaixo da saia da mãe, da proteção do pai, da sala de estar com vídeo-game, e gibis, para IR AO MUNDO. Repleto, cheio de novidades, dinâmico, atrativo, aventuras, prazeres, descobertas, afetividade. São confundidos neste mundo que desconhece a Deus.
Arautos da LIBERDADE! Armados até os dentes com suas (nossas também!) ideologias, seitas, ceticismos, questionamentos vários. Diante de modernismo atual, das instituições que modulam a educação , a mídia, e os formadores de opinião, são, impulsionados, cada vez mais, a um afastamento dos valores de Deus. Terminam sendo ensinados a repelir qualquer ameaça que comprometa a sua autonomia, que implique renúncia, desapego. Pois nesta sociedade, não há espaço para tanto. Eleva-se a grau primeiro a busca pelo prazer, que justifica tudo. Confundidos, como é de se esperar, disparam em todas as direções! Um salve-se quem puder de filme americano, com direito aquelas cenas triunfantes de rifle e metralhadora, barulhentas e sangrentas! Muito sangrentas!
Entendendo isso, fica até claro desmascarar a artimanha de Satanás.
Com este condicionamento, no qual foram formados, confusos assim, jovens e adolescentes, começam num caminho de indiferença e desprezo a Deus. Numa busca de liberdade assim, vêem-se ameaçados pela Igreja, da qual só ouviram falar em notícias sensacionalistas de tele-jornais, aulas de Historias completamente parciais, ameaçados por Jesus (Imagine só!!), aguçados por um senso crítico diminuído. Herança ainda do movimento ditatorial, que aboliu das escolas públicas a FILOSOFIA e a SOCIOLOGIA. Imaginemos o porquê...
O cenário é que, jovens assim, não conhecem a Deus. Por tudo o que já foi dito, e porque a nossa parcela de omissão é larga.
Se não conhecem a Deus, tão pouco, reconhecem a virtude, o Belo, o SANTO, a Verdade. Sobram a léguas de distância “do que quer que seja PECADO”. Não o conhecem! Melhor: Não o re-conhecem! Pois o pecado só se vê, diante Daquele que É. O pecado é, em sua natureza, o “NÃO É”. Já que é a negação do próprio Deus! Mesmo que haja uma vaga impressão do que seja “errado”, qual é mesmo a grande vantagem em não pecar? Soframos: Porque Eles não sabem!
Não sabem que o pecado é uma ofensa Aquele que mais os ama. Mas que significa igualmente uma ofensa a SI mesmo, a própria Felicidade! Ao mais alto nível de Liberdade e FELICIDADE que possam alcançar. Se soubessem, estariam com certeza lotando nossos grupos de oração, seminários de vida no Espírito Santo, Vigílias...

Mas há esperança! Sempre haverá! Temos uma arma secreta! Plantada no coração de cada jovem e adolescente que se entregou de vez ao pecado, ao sexo, as drogas, ao crime! Uma arma que nunca é desativada, ainda que seja encoberta, camuflada. Uma arma que posicionou-se na linha de FRENTE, bem dentro. Poderosíssima! Essa arma é Cristo, dentro do coração de cada jovem. Essa arma não silencia-se até que seja encontrada e exploda em Amor. Essa arma, precisa de nós para ser descamuflada e ativada. Resta sob nós a IMENSA responsabilidade, que implica não apenas a salvação destes jovens, mas a nossa FELICIDADE.
Essa arma está lá! Em todo e qualquer jovem e adolescente! TODOS! T-O-D-O-S! Mesmo que nós hesitemos em acreditar! Todos possuem dentro de si a angústia da busca, e somos nós os combatentes que muitas vezes terão de revirar entre corpos/almas semi-mortos para ressuscitar! Mas a RESPOSTA esta lá! É cura para TUDO! Para todo e qualquer ferimento!
Esse é o nosso papel. Anunciar aos jovens não o pecado que existe neles, é bem verdade que está lá, mas isso seria uma tragédia inútil. NECESSITAMOS anunciar a FELICIDADE, que igualmente eles carregam e que se chama JESUS!

Marcela Mendonça
Comunidade Católica Shalom

http://www.comshalom.org/_formacao/exibir.php?form_id=2329

O segredo da tua felicidade é Cristo!

2008-04-20T19:10:00.000-07:00

O segredo da tua felicidade é Cristo!

A juventude é uma das fases mais desejadas pelo ser humano. É muito comum vermos crianças e adolescentes sonhando com o dia que se tornarão moças e rapazes e poderão sair dirigindo seu próprio carro pela cidade sem dar satisfações aos pais. No outro extremo nos deparamos com adultos contando com grande carga de emoção os dias da sua mocidade, as aventuras experimentadas e os sonhos idealizados. Por certo, esta época é vivida com grande intensidade...
Uma marca fortíssima no coração dos jovens é o desejo muito grande de viver, de aproveitar ao máximo a vida. Por um lado isto é muito positivo. Porém, a maioria dos jovens estão sendo vítimas de uma interpretação errada do que vem a ser de fato o “aproveitar a vida”. A realidade tem mostrado uma busca intensa por algo que é passageiro, momentâneo: sexo, “ficas”, farras, consumismo exagerado, super valorização do corpo, drogas, orgias, etc. Tudo isso poderá até proporcionar uma sensação de “prazer”, mas esta, acabará logo. Digo mais, quando o efeito dessa “anestesia” passa, a sensação de vazio aumenta e os sentimentos que invadem o ser acusam justamente que esses jovens estão, na verdade, jogando fora a áurea fase da sua vida, trocando a construção de uma felicidade eterna por uma pseudo e rápida “alegria”.
Creio eu que algo que contribui para que o jovem aceite correr tantos riscos em nome desse desejo de “curtir a vida”, experimentando de tudo o que o mundo possa oferecer, é a sensação de que terá ainda uma vida inteira pela frente para se empenhar naquilo que realmente é importante. Mas quanto tempo ainda teremos pela frente??? Basta usarmos melhor a cabeça para descobrir que o nosso amanhã, a nossa vida está unicamente nas mãos de Deus. A jovialidade não garante para ninguém uma vida longa!!! Vale a pena então eu direcionar minha vida em busca de prazeres que não me acrescentam em nada, muito pelo contrário?

No começo desta matéria eu usei a palavra vítima e, realmente, acho que ela foi bem empregada. Todos estão na verdade em busca de algo que os preencham, que satisfaçam seu anseios, que acabe com a sensação de vazio. E é aí que são enganados... Se temos uma necessidade, o melhor caminho é descer à sua raiz, e não apenas satisfaze-la por algum tempo, pois a mesma voltará com uma força ainda maior. Darei um exemplo: certa vez estava com dor de dente e, em vez de procurar um dentista, tentei “dar um jeito”. Evitava sempre comer do lado doído e quando a dor apertava, corria para uma farmácia e comprava um remédio que me “curava”. Resultado: ao invés de fazer uma simples obturação tive que me submeter a um complicado tratamento de canal. Antes eu tivesse corrido à raiz do problema no primeiro sinal de dor.

O que está faltando

Na vida dos jovens ocorre algo semelhante. Suas atitudes expressam um desejo interior, uma busca por algo que nem eles sabem o que é. É preciso descer à raiz e descobrir a origem dos seus anseios, da sua “sede”. Se isto acontecer, facilmente descobrirão o que está faltando: DEUS! Só Ele, como disse uma santa jovem, poderá superar todas as nossas expectativas. Só Ele tem palavras de vida eterna... Com Deus, a vida passa a ter mais aventuras, mais sentido, mais surpresas. A sensação de felicidade é duradoura, ou melhor, é eterna...
Direciono essas palavras para a juventude, pois sendo eu também um jovem, me preocupa perceber que o mundo está invertendo o sentido da verdadeira felicidade, que não consiste em levar uma vida atolada nos prazeres da carne, mas em buscar sempre forças para se unir ao Cristo casto; não consiste em ter uma independência de tudo e de todos, mas em ter a humildade de assumir sua incapacidade de “não saber por onde ir” e, por isso, se submeter a Deus; não consiste em ser o mais famoso da turma, o que mais chama a atenção para si, aquele que passa por cima de tudo e de todos, o que conquista mais “minas”, e sim em ser o mais simples, o que está sempre disponível, o que “se abaixa”, o que valoriza o outro pelo que ele é.
Jovem, o segredo da tua felicidade é Cristo! Ele está vivo! Não te convido a seguir uma ideia, uma farsa, mas o Deus Vivo e Todo-Poderoso que veio a nós através de seu amado Filho Jesus.

a razão da nossa juventude...

É preciso ter coragem e assim buscar conhecer a pessoa maravilhosa, amiga, fiel, sábia que é Jesus. Só Ele tem o que tu buscas: paz, amizade, radicalidade, verdade, saúde, aventura, fidelidade, amor. Ter um encontro com Jesus não é coisa de beato ou fanático, mas de jovens que não tendo medo do transcendente, não se deixam manipular por preconceitos ou modas, mas percebem em si um profundo desejo de eternidade, de céu. É fácil reconhecer um jovem que encontrou a Jesus, seu olhar é pacificado, suas palavras são sábias, seu coração é manso e humilde, sua mãos são amigas e generosas, sua vida é abençoada! Se queres aproveitar ao máximo a tua juventude, uma coisa só te é necessária: Correr para os braços daquele que anseia por te amar e te dar vida eterna. Lá descobriremos a razão da nossa juventude...

Revista Shalom Maná

Fonte:http://www.comshalom.org/_formacao/exibir.php?form_id=1589

Razões para viver a castidade

2008-04-20T19:00:00.000-07:00

Create Your Own Graffiti

1. Você nunca terá que se preocupar com uma gravidez nem com a vergonha de ter que dizer aos seus pais. Comunicar uma gravidez é uma alegria, mas quando se está casado.
2. Você nunca terá que se preocupar em contrair, por via sexual, a AIDS e outras doenças sexualmente transmissíveis, algumas incuráveis.
3. Você aprenderá a exercer o autocontrole que aumentará a sua força de vontade, e você se sentirá bem consigo mesmo quando você não cede às pressões que lhe cercam.
4. Você dará bom exemplo. Assim você estará contribuindo para construir um mundo melhor.
5. Você estará protegendo sua própria reputação. Para conquistar um bom esposo ou esposa você necessita ter uma boa fama.
6. Você saberá com segurança se é um amor verdadeiro ou se só querem o prazer que seu corpo pode proporcionar.
7. Você poderá canalizar suas energias juvenis para atividades que contribuam para o seu desenvolvimento e amadurecimento, tais como: os estudos, o esporte, a música, a leitura, a pintura, o serviço aos necessitados, os grupos jovens, as gincanas, o grêmio de sua escola, associação em clubes comunitários, etc.
8. Você aprenderá a conhecer o verdadeiro amor. Saberá distinguir entre o amor verdadeiro e o impulso ou atração sexual. O ato sexual é algo espontâneo e breve (um encontro de uma noite). O amor necessita tempo para crescer e durar para sempre, que é o que todos queremos. O verdadeiro amor nunca é desesperado, é sim aquele que sabe esperar.

Como dizer não?

Apesar de alguns quererem nos fazer crer o contrário, muitos adolescentes inteligentes têm decidido não ter relações sexuais antes do casamento (pré-matrimoniais). Não é fácil, mas é assim que acontece com as coisas que valem a pena na vida. Se você quer triunfar na vida, nos seus estudos, no trabalho, no esporte, no domínio de um instrumento musical, deve esforçar-se.

DIZER NÃO ÀS RELAÇÕES SEXUAIS PRÉ-MATRIMONIAIS VALE A PENA.

Você poderia dizer:
- “Não estou preparado(a) para ter relações sexuais”.
- “Não quero ter relações sexuais até que me case. Prefiro esperar”.
- “Desfruto de sua companhia mas não creio que tenho idade suficiente para ter relações sexuais”.
- “Não tenho porque dar-lhe explicações de não querer ter relações sexuais. Simplesmente é esta a minha decisão, nada mais”
- “Decidi não ter relações sexuais, sendo assim, por favor não me pressione”.
- “Se você realmente me quer, respeite minha decisão de esperar”.

fancygens.com

Sou uma jovem responsável

Meus beijos valem mais que uma festa ou um cinema.
Meu corpo é templo de Deus, não um brinquedo.
O primeiro “Não” poderá ser difícil, depois será mais fácil.
A virgindade continua sendo uma virtude, a luxúria continua sendo um pecado capital.
Minha maneira de vestir, agir e falar podem ser uma tentação para meu namorado. Observarei a modéstia pelo bem de nós dois.
Meus pais têm feito muito por mim, comportar-me-ei de modo que sempre eles se sintam orgulhosos de mim.
Meu namorado será, também, algum dia um esposo e pai de família; deverá ser um herói aos olhos de sua esposa e filhos. Não farei nada que possa impedi-lo disso quando sairmos juntos.
Quero ser esposa e mãe algum dia, conservarei minha pureza e meu carinho para meu esposo e filhos.
Se algum dia eu falhar e vier a engravidar, não tomarei o caminho fácil, não abortarei o meu filho.

Sou um jovem responsável

Os pais de minha namorada confiam em mim, não quero decepcioná-los.
Respeitarei minha namorada como espero que outros homens respeitem minha irmã.
Respeitarei sua feminilidade porque minha mãe é mulher.
Não pedirei a minha namorada que faça algo de que possa me envergonhar se minha mãe vier a saber.
Minha namorada tem me dado a honra e o prazer de sua companhia; não é correto que eu espere mais que isso.
Minha namorada será esposa e mãe algum dia. Ela deverá ser um exemplo para seus filhos e o orgulho de seu esposo. Eu a ajudarei ser tão pura e decente como eu quero que minha esposa seja.
A ombridade é constituída tanto pelo caráter como pelo físico. Perder o controle de si mesmo é sinal de fraqueza, quero que ela saiba que sou um homem.
Deus está em todas as partes, Ele tudo sabe, tudo vê. As coisas que faço escondido, poderão ser escondidas das pessoas, mas nunca aos olhos de Deus.
Se por minha fraqueza eu engravidar alguma jovem, não vou pressioná-la a fazer um aborto.

Lembre-se

Não dê bolas às pressões dos filmes, novelas, música, amigos e amigas que lhe induzem a relações sexuais antes do casamento. Não se engane. Sua vida é muito preciosa para você, para os que lhe querem bem e para seu país. Não deixe ninguém lhe enganar para que você não engravide sem estar casada, e nem aborte, e não contraia doenças sexualmente transmissíveis e AIDS. Em toda relação sexual existe a possibilidade de uma gravidez. Esta responsabilidade não é para você agora. Este tempo é para seu amadurecimento, para você terminar seus estudos.

Não caia em armadilhas que comprometam seu futuro. Para que você escolha o que quer da vida, você necessita ser LIVRE.

Fonte:
Comunidade Católica Shalom
http://www.comshalom.org/_formacao/exibir.php?form_id=1888

A verdadeira felicidade

2008-04-20T18:59:00.000-07:00

A verdadeira alegria

A juventude é um tempo em que estamos particularmente predispostos à alegria; à procura de divertimentos; abertos à novas experiências e sensações. É um tempo em que é praticamente impossível ficar parado! Nos envolvemos fácil e naturalmente em atividades agitadas que possam nos proporcionar "felicidade", algum prazer, uma sensação de liberdade, de potência; de juventude mesmo. Temos necessidade de certa dose de aventura, precisamos descarregar adrenalina, colocar para fora toda a energia que temos armazenada em nós; e isso é muito bom. É sinal da nossa juventude, vitalidade e saúde física e mental.
Para encontrar o que procuramos, nos são oferecidas inúmeras opções. Esportes radicais para todos os gostos: rappel, mountain bike, trilha, skate, surf, bungee jump, alpinismo, snowboard (...); Filmes de todos os gêneros: drama, policial, aventura, suspense, ficção científica, romance "água com açúcar"; tudo isso sem falar nos muitos tipos de Festa que aparecem por aí todos os dias: festa à fantasia, luau "não sei de quê", uma noite "não sei onde", as raves (aquelas festas meio clandestinas em que se ouve música e se dança ao ar livre ou em tendas), festivais de rock... há também aquelas festas cujo tema são bebidas alcóolicas: festa da Tequila, festival da cerveja... Além de músicas nos mais variados ritmos, com letras com igual (ou até maior) variedade de níveis, para "dançar a noite inteira" ou então para "ouvir comendo chocolate", como se costuma falar...

Sem dúvida, um verdadeiro banquete para os nossos sentidos!
Como sabemos, os sentidos são como que portas que dão aceso à nossa alma; e justamente por isso precisamos ter todo cuidado com aquilo que, de certa forma, permitimos que passe através delas. O bombardeio de sons, palavras, imagens, sensações enfim, nos fragiliza, nos deixa praticamente sem defesa; acaba por roubar nosso coração e pensamento do Bom, do Belo e surge em nossa consciência uma espécie de cortina de fumaça, que dificulta a distinção, a separação do que é bom e lícito para nós, daquilo que não nos convém como cristãos, como filhos muitíssimo amados de Deus. Desse modo, acabamos por expor nossa alma, nosso ser mais íntimo e as nossas faculdades (memória, afetividade... e especialmente a imaginação) à contaminações e feridas que poderiam muito bem ser evitadas se soubéssemos nos preservar, se ficássemos mais atentos ao que "engolimos" através dos nossos sentidos.
Selecionar nossos divertimentos de modo algum nos fará "menos jovens"; mas certamente nos tornará mais responsáveis por nós mesmos e pelas nossas escolhas, jovens maduros, que sabem do valor inestimável que têm e por isso zelam por si mesmos e pelos outros. Não é, de modo algum, impossível ser jovem, ser alegre e se divertir (e muito!) de maneira saudável; sem abrir espaço ao pecado e à contaminação pela via dos sentidos.
É preciso que tenhamos sempre a consciência de que somos Templo do Espírito Santo (cf. I Cor 6,19) e, portanto, precisamos vigiar rigorosamente a entrada da habitação do Senhor e glorificá-lo na nossa vida e no nosso corpo.

É urgente que estejamos atentos sempre e em todo lugar; que deixemos as obras das trevas e vistamos as armas da luz, assim nos fala S. Paulo na sua carta aos Romanos (cf. Rm 13, 11-14). Ele continua: "vivamos honestamente, como em pleno dia: não em orgias e bebedeiras, prostituição e libertinagem, brigas e ciúmes. Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não sigais os desejos dos instintos egoístas". Como vemos, a sociedade daquele tempo tinha feridas parecidas com as nossas, não é verdade?
Então, em vez de ocuparmos nossos sentidos e faculdades com divertimentos que não fazem outra coisa senão nos empurrar para o pecado; nos "ocupemos com tudo o que é verdadeiro, nobre, justo, puro, amável, honroso, virtuoso, ou que de algum modo mereça louvor".(cf. Fl 4,8) Assim seremos capazes de uma alegria perene, que não está condicionada ao uso de entorpecentes ou qualquer coisa semelhante, e principalmente, seremos capazes de divertimentos verdadeiros, que não contrariem nossa natureza.
Como jovens cristãos precisamos, sim, nos divertir. Mais ainda, precisamos ser alegres; mas acima de tudo, temos em nosso coração uma necessidade profunda de nos preservar daquilo que nos corrompe e afasta do Amor, sentido último da nossa existência.
Zelar pela nossa pureza, pela correção do nosso modo de agir, de vestir e de nos comportar; lutar pela pureza do nosso olhar, pela castidade no nosso modo de dançar; nos nossos relacionamentos cotidianos; selecionar as músicas que ouvimos; os lugares que freqüentamos; os filmes e programas que assistimos, nos recusando a prestigiar espetáculos degradantes... Tudo isso reflete a profunda gratidão do nosso coração ao Deus que nos ama e nos fez de modo tão maravilhoso!

Revista Shalom Maná
Edições Shalom

Fonte:http://www.comshalom.org/_formacao/exibir.php?form_id=2372'

Carta de Joao Paulo II aos Jovens

2008-04-20T18:54:00.000-07:00

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Carta aos Jovens!!

Precisamos de Santos sem véu ou batina.

Precisamos de Santos de calças jeans e tênis.

Precisamos de Santos que vão ao cinema,

ouvem música e passeiam com os amigos.

Precisamos de Santos que coloquem Deus em primeiro lugar,

mas que se "lascam" na faculdade.

Precisamos de Santos que tenham tempo todo dia para rezar

e que saibam namorar na pureza e castidade,

ou que consagrem sua castidade.

Precisamos de Santos modernos,

Santos do século XXI

com uma espiritualidade inserida em nosso tempo.

Precisamos de Santos comprometidos com os pobres

e as necessárias mudanças socias.

Precisamos de Santos que vivam no mundo

se santifiquem no mundo,

que não tenham medo de viver no mundo.

Precisamos de Santos que bebam Coca-Cola

e comam hot dog, que usem jeans,

que sejam internautas, que escutem dis man.

Precisamos de Santos que amem a Eucaristia

e que não tenham vergonha de tomar um refri

ou comer pizza no fim-de-semana com os amigos.

Precisamos de Santos que gostem de cinema,

de teatro, de música, de dança, de esporte.

Precisamos de Santos sociáveis,

abertos, normais, amigos, alegres,

companheiros.

" Precisamos de Santos que estejam no mundo;

e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo

mas que não sejam mundanos"

João Paulo II

Sejamos santos!

Jovem,Você quer ser meu discípulo?

2008-04-20T18:52:00.001-07:00

Jovem,Você quer ser meu discípulo?

Palestra ministrada no forúm 2006 publicada na revista Shalom Maná edição outubro 2006.

Eu gostaria de começar com a passagem do Evangelho de São Lucas 14,25ss. Diz assim o Evangelho: Grandes multidões caminhavam com Jesus, Ele se voltou e lhes disse: ‘Se alguém vier a mim sem me preferir à seu pai, à sua mãe, à sua mulher, aos seus filhos, aos seus irmãos, às suas irmãs e até à própria vida, não pode ser meu discípulo. Aquele que não carrega a sua cruz e não vem em meu seguimento, não pode ser meu discípulo. Com efeito, quem entre vós quando quer construir uma torre não começa por se ascentar para calcular a despesa e a avaliar se tem com que ir até o fim? De outro modo, se ele lança os alicerses sem poder terminar, todos os que virem zombaram dele e dirão: ‘Eis um homem que começou a construir e não pode terminar. Ou qual o Rei que parte em guerra contra outro Rei, que não começa por se ascentar para considerar se é capaz com dez mil homens de enfrentar aquele que marcha contra ele com vinte mil. Senão, enquanto o outro ainda está longe, ele manda uma delegação e pede para fazer a paz. Do mesmo modo, qualquer um de voz, que não renuncia a tudo que lhe pertence, não pode ser meu discípulo. Sim o sal é uma coisa boa, mas se o próprio sal perder o sabor com que há de salgar, com que se há de salgar, não presta nem para terra, nem para o esterco, é jogado fora, quem tiver ouvidos para ouvir, ouça’.
Nós encontramos também em São Lucas e em São Marcos, uma passagem do Evangelho muito similar a esta. Ela diz que havia uma multidão que seguia a Jesus Cristo, essa multidão ouvia Jesus. Um dia, Jesus passou no caminho deles. Esta multidão se acercou de Jesus por muitos motivos, um dos motivos principais, foi porque eles viram em Jesus a revelação de quem é Deus e de quem é o Pai, uma das grande e mais fortes revelações que Jesus nos trouxe, é a revelação de quem é o Pai. Muitos de nós temos idéias muito equivocadas de Deus e não era diferente no tempo de Jesus. Não se tinha a idéia de que “Deus é amor”, “Deus é Pai”, não existia este conhecimento. E à partir de Jesus se vai revelando quem é Deus e quem é o Pai, porque Jesus também vai revelando que tipo de amor é o amor do Pai. Talvez, como naquele tempo, muitos de nós tenhamos idéias equivocadas do que é o amor e a paternidade, do que é o Pai, e de quem é o Pai.

Deus é amor, Deus é pai

Talvez muitos de nós, tenhamos feridas a respeito da paternidade, a respeito do nosso próprio pai, muitos até, talvez alguns, nem conheceram o seu pai, talvez alguns a imagem do pai é uma imagem distante, a imagem do pai é uma imagem que não expressa tanto afeto, tanta ternura, tanto amor. A imagem do pai é uma imagem as vezes zangada ou cobradora. Mas Jesus nos veio dar uma imagem diferente do Deus que é Pai, porque agente corre exatamente, o risco de transferir a nossa relação com o pai da terra, para o nosso Pai do céu e não conseguimos experimentar a profundeza, a imensidão da bondade do Pai por causa dos nossos traumas com nosso pai da terra. E não que o nosso pai da terra tenha sido ruím, tenha sido mal mas porque ele é um homem e na sua natureza nas suas limitações, como nós, também erra, também tem as suas fragilidades, as suas fraquezas, mas nós como seus filhos muitas vezes somos atingidos, alguns de uma maneira existencial, alguns de uma maneira bastante comprometida, muitos de nós trazemos inseguranças profundas, por causa da educação, da formação que nós tivemos, muitos de nós trazemos inseguranças a respeito do amor do pai da terra, trazemos feridas em relação ao amor do pai da terra e por isso é muito difícil compreender, que Deus é um Pai de amor, de ternura, sobretudo de misericórdia, e Jesus vai quebrando estes nossos conceitos errados de amor, de paternidade, de misericórdia, quando nesse mesmo Evangelho de São Lucas, Ele começa a mostrar quem é o Deus que é amor e que tipo de amor é esse Deus, quem é o Deus que é Pai e que tipo de Pai é o nosso Deus e é em uma parábola conhecida por todos, a parábola do Filho Pródigo. Onde Jesus vai descrevendo que tipo de Pai é Deus, onde Jesus vai descrevendo que tipo de amor, este coração do Pai tem.

O primeiro ensinamento é que Deus é amor e ele nos criou livres.
E aí agente pode ir compreendendo o nosso pai, por mais que ele seja maravilhoso, por mais que ele não tenha nos faltado - e nem sempre isso nos acontece porque ele é humano -, ele é apenas uma figura pálida, como todos nós, na nossa humanidade somos, da figura do Pai Eterno, da figura de Deus e do Amor de Deus, de um amor infinito, de um amor sem medidas, de um amor que é sempre pronto para perdoar, de um amor que é sempre pronto pra acolher, de um amor que é sempre pronto pra trazer junto do seu coração das suas entranhas e abraçar.

O FILHO PRÓDIGO

É muito interessante quando agente vê aquela parábola e quando agente medita mais profundamente sobre aquela parábola. É interessante agente vê os motivos do filho pródigo. O que era que o filho pródigo queria? A vida, ele queria viver a vida e tirar da vida tudo o que a vida podia lhe oferecer, queria sugar da vida tudo o que a vida poderia lhe dar, queria a vida e a vida por si mesmo, ele queria ganhar a vida dele, por isso que o filho pródigo chegou um dia e disse, meu pai, eu quero a tua herança porque eu vou partir da sua casa, eu vou ganhar a minha vida, eu vou usufruir da minha vida, eu vou viver a vida, eu vou tirar da vida tudo o que ela pode me dar, eu vou gozar da minha vida, em outras palavras foi isso que o filho pródigo disse para o pai, e eu vou gozar tudo o que a vida pode me dar em todos os sentidos. E aí ele pede o dinheiro do pai que é a herança, me dê a parte da minha herança, não só pega o dinheiro mas parte da casa do pai. Ele vai para um país, começa a cair nas festas, a se prostituir, ele começou a usar das posses dele, do possuir dele, em função do prazer. Ele quis a liberdade, o poder, ele disse: Eu quero sair da casa do pai porque eu quero ser livre, pra caminhar na minha vida. Então eu vou sair. Quero a liberdade, e vou então com o dinheiro do meu pai poder, eu vou me dar ao prazer, eu vou tirar tudo o que a vida pode me oferecer, eu vou ganhar a vida.
Essa mentalidade do filho pródigo talvez esteja presente, mais dentro de nós do que o que agente pode imaginar, mas quem leva sua vida no curso do filho pródigo, com certeza colherá as mesmas conseqüencias do filho pródigo.
O filho pródigo queria ganhar a vida, queria com poder, tendo a liberdade, queria ser livre para ser livre, para poder fazer o que bem entendesse, na hora que bem entendesse e do jeito que bem entendesse e aí começou a se entregar ao prazer. E o que aconteceu com o filho pródigo? Diz o Evangelho, e é uma palavra muito forte, diz que o filho “disputava” a comida com os porcos, no esterco dos porcos. Você imagina, pra quem queria ganhar a vida, pra quem queria usufruir da vida, pra quem julgava que a felicidade era esse tipo de liberdade, era esse tipo de poder era esse tipo de possuir e de prazer, queria tanto a vida e aí entra o primeiro mistério, que a vida perdeu totalmente o sentido pra ele, ele terminou junto, comendo, disputando o farelo e a comida, as sobras. Nem a comida dos porcos ele tinha direito, era a sobra da comida dos porcos. E Jesus nos dá um grande e primeiro ensinamento. O primeiro ensinamento que ele dá é que Deus é amor, nós vamos ver o ensinamento final que é esse mas que ao nos criar, Ele nos criou livres, é verdade, nós somos livres, nós somos livres para sairmos da casa do Pai na hora que nós quisermos. Mas atenção, a liberdade, que é dom que Deus nos deu corresponde também a uma responsabilidade, nós somos responsáveis por qualquer ato na nossa vida e os atos que nós tomamos na nossa vida não são livres das suas conseqüências. As vezes agente pensa que é livre pra fazer o que agente quer, quando quer e como quer, e é verdade, só que quem usa a sua liberdade dessa forma breve, - é o Papa que nos diz -, encontrará alguém que também usa da sua liberdade pra fazer o que quer, quando quer e como quer. E quando duas pessoas usam sua liberdade dessa forma, que pensam que podem fazer o que quer, quando quer e como quer se encontrão, o que que acontece? Diz o Papa, a violência. Vai acontecer a violência e é exatamente um dos primeiros frutos que agente colhe na nossa vida quando agente não entende que nós recebemos a liberdade como um dom de Deus para o amor, para o bem.

Quem quer ganhar a vida vai perdê-la
Deus nos deu a liberdade para que pudéssemos escolher o bem, a vida, a verdadeira vida. O filho pródigo, queria ganhar a vida dele, tudo o que a vida queria lhe oferecer, ele queria usufruir, o que foi que aconteceu com ele? Como foi que ele terminou? Nos porcos, Sua vida perdeu até o sentido. Querendo ganhar a vida, e querendo ganhar a vida pra si mesmo, ele perdeu o sentido da vida, e aí entra um segundo ensinamento de Jesus. Quem quer ganhar a vida, vai perdê-la mas quem perder sua vida por mim, vai encontrá-la e aí é um outro grande ensinamento fundamental para nossa vida. Quando nós queremos usufruir da vida e tirar da vida, a vida foge de nós, porque agente só encontra a vida quando doa a vida, entrega a vida, consome a vida. A felicidade, tem exatamente esta característica, quem quer ser feliz a todo custo, quem quer usufruir das pessoas pra ser feliz, quem quer usufruir das coisas pra ser feliz, quem quer usufruir dos acontecimentos, que vive em função da sua felicidade, é um tremendo infeliz, não a encontra, porque a felicidade, a vida, foge de quem a busca desordenadamente egoísticamente.
Mas você quer ser feliz? Aí Jesus diz: busque a felicidade dos outros, doe a sua vida aos outros, se dedique aos outros, entregue-se aos outros, ame, esqueça de si mesmo. Jesus diz: aquele que quiser me seguir renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Esse encontrará a vida, esse encontrará a felicidade.
O segredo da vida e o segredo da felicidade está exatamente em dá-la em se doar, em se entregar. É o segredo do amor. Quanto mais eu amo, quanto mais eu sou como Deus é que é amor, que é misericórdia, que é a figura do Pai. Quando o filho caiu em si e não teve nem pensamentos de generosidade. O filho não pensou assim: “Ah! Meu pai, eu deixei meu pai, ele ficou sozinho”, o filho não pensou no pai não. Como foi que o filho pensou? Na casa do meu pai eu não vou passar essa penúria não, na casa do meu pai nem os servos passam essa penúria que eu estou passando. O filho só pensou em si, até nesse momento. Agente pensa “Ah! O filho voltou pra casa do pai convertido”, até nessa hora o filho estava pensando mais nele mesmo do que no pai. Na casa do meu pai não é assim, vou voltar pra casa do meu pai e pedir que ele me trate pelo menos como seu servo, como seu empregado. Mas o amor do pai não é como o coração egoísta do filho, daquele filho. Quando o filho se apresenta, Jesus mostra quem é o pai e qual é a natureza do verdadeiro amor. De longe o pai já sai ao seu encontro, o abraça, o acolhe no seu coração de misericórdia e não deixa nem o filho se desculpar e dizer pai eu pequei contra o céu e contra ti, ele tinha decorado todo um discurso e o pai interfere e diz meu filho o que é meu é teu e coloca o anel devolta, coloca os sapatos, dá toda a autoridade para o filho, restitui a dignidade de filho. Porque o amor do pai é assim um amor de misericórdia, de gratuidade e é isso que o Pai deseja nos fazer compreender, e é isso que Jesus vem nos revelar, que a felicidade da vida é quando nós somos como Deus é. Uma vida de amor, de gratuidade, de entrega, de doação, de esquecimento de si mesmo, “quem quiser ganhar a sua vida vai perdê-la, e quem perder a sua vida por amor a mim vai encontrá-la”.

A verdadeira Juventude
Há uma coisa dentro dos jovens que é real, que é verdadeira. Todos os jovens trazem dentro de si altos ideais e desejo de felicidade. Uma pessoa que perde os ideais já é um caduco. Tem pessoas idosas, mas que tem a alma jovem. Eu me lembro da minha mãe, ela tem 91 anos. E um dia eu estava chegando de uma viagem e ela estava me esperando com uma das irmãs da comunidade e ela olhou pra essa irmã de comunidade e disse assim: “Olha! A única coisa que eu peço à Deus é nunca ficar velha”. A menina olhou pra ela, ela com noventa anos dizendo isso, e ela é muito inteligente, olhou pra menina e disse: “O que é minha filha, você está me chamando de velha é?” E disse: “Minha filha a juventude não depende do número de ano. A juventude só depende da graça de Deus”, tem muito jovem que já envelheceu e nem sabe, muito jovem que já é caduco, nunca entendeu nem o que é juventude, já gastou-se. As vezes agente senta com um jovem e vai conversar com ele e o coração da gente sangra, porque parece que aquele jovem com 15, 16, 19 anos, já viveu 50, 60, já estragou sua vida pra direita, pra esquerda, pra cima, pra baixo, já gastou, já se desgastou. E essa é uma realidade e esta é a verdade. Mas diante dessa realidade, diante dessa verdade nunca esqueçamos, Deus é o pai de misericórdia, que pode fazer novas todas as coisas. Ele é capaz de nos tirar, como o filho pródigo, nos tirar do fundo da lama, é capaz de nos tirar dos grilhões da caduquice digamos assim e renovar a nossa vida e colocar dentro de nós o desejo dos altos ideais e colocar dentro de nós o desejo realmente da verdadeira felicidade que não é viver em função dela mas se doar, se entregar.

Jesus um dia estava no meio da multidão e muitos o seguiam, porque viam nele a expressão desse amor gratuito que Ele revelava, viam nele esse coração misericordioso do Pai, viam nele as respostas para as aspirações mais profundas das suas almas, o viam Ele como a resposta da sua felicidade, da verdadeira, não aquela que o mundo dá, que é falsa, que é enganadora, mas aquela felicidade que ressoa dentro da alma dagente e que faz com que agente viva, mas viva eternamente, que não acaba nunca e essas pessoas seguiam Jesus porque viam no coração, no olhar dele como o jovem rico quando se encontrou com Jesus. Jesus olhou pra ele e o amou e experimentavam esse amor, o amor que é mais forte do que a morte. E estava aquela multidão ao redor de Jesus, aí Jesus disse: “Opa peraí, vamos dar uma parada aqui gente. Tem muita gente aqui. Ótimo! Mas, há uma diferença entre multidão e discípulo, vamos organizar as coisas. Quem quer ser meu discípulo, quem quer me seguir? Porque você pode usufruir do meu amor e da minha misericórdia, mas você pode não ser e não viver esse amor e essa misericórdia na sua vida”.
Você pode muito querer Deus, usufruir das coisas de Deus mas não viver a Vida Divina, a filiação de Deus. E muitos de nós muitas vezes nos encontramos assim, nós vamos seguindo Jesus como uma multidão, vamos seguindo Jesus em busca só das nossas necessidades e Ele está ali porque Ele é amor, porque Ele é gratuidade. Mas Ele quer mais da minha vida e da sua vida, Ele não quer só que você fique olhando pro seu horizontezinho, Ele não quer só que você fique vivendo a sua vidazinha, Ele não quer só que você fique vivendo em função de si mesmo, Ele tem planos, altos planos de amor pra você, Ele tem uma vida pra lhe dar, Ele não quer que você seja multidão, Ele quer que você seja discípulo, que você o siga de perto, cruze o seu olhar com o olhar dele, experimente o calor do coração dele, sinta a mão dele, sinta o batido do coração dele, Ele quer que você ande nas pegadas dos pés dele, Ele tem um caminho novo, uma vida nova, uma vocação, um chamado pra cada um de nós. E o primeiro chamado é de sermos discípulos, é de deixarmos uma postura de multidão, que fica só pensando no que Jesus tem a oferecer, e esquece o mais importante, que é uma vida nova, que é uma mudança da visão da minha vida, que é a verdadeira felicidade, que é reorientar a minha vida nele e no seguimento à Ele.

Você quer ser meu discípulo?

Então Jesus começa a ensinar. Você quer ser meu discípulo? Se alguém vier a mim sem me preferir ao seu pai, a sua mãe, a sua mulher, e aos seus filhos, aos seus irmãos, e as suas irmãs e até à própria vida não pode ser meu discípulo. Você prefere Jesus à sua própria vida? Pois eu vou contar uma história pra vocês, um dia, Jesus estava com seus discípulos e aí Ele começou a dizer, o Filho do Homem vai para Jerusalém e em Jerusalém Ele vai ser perseguido, em Jerusalém Ele, vai ser crucificado e vai ser morto, e ao terceiro dia ressurgirá. E então Pedro disse: “Senhor, eu darei a minha vida por ti”. Jesus olhou para Pedro e disse: “Pedro, hoje mesmo Satanás pediu conta da tua alma, queria joerar mas eu intercedi por ti, e tu terás a tua alma salva”. E aí, poucos dias depois Jesus estava em Jerusalém, foi preso, foi julgado, estava na casa do sumo sacerdote Anás. Estava sendo esbofeteado, estava sendo decretada a sua morte e uma das escravas olhou para Pedro e disse: “Mas tu também és discípulo dele”. E o que foi que Pedro disse? “Não o conheço”. Se afastou. Aí outro que estava do lado disse: “Ah! Teu sutaque é galileu, tu és da turma dele também, não é não?” O que foi que Pedro disse? “Não o conheço”. E pela terceira vez outro disse: “Tu eras discípulo dele, eu te vi lá”. O que foi que Pedro disse? “Não o conheço”. O que que aconteceu nessa hora? Jesus olhou para Pedro, e o olhar de Jesus foi o que salvou Pedro, e ele saiu dali chorando amargamente. Nós vamos ver Jesus denovo, ressuscitado, aparece para Pedro e os discípulos, olha para Pedro e diz o que? “Simão, filho de João, tu me amas?” O que foi que Pedro respondeu? Pedro olhou pra Jesus, Pedro já sabia do que era capaz de fazer, Pedro já tinha dito uma vez pra Jesus eu darei a minha vida, Pedro já era consciente da sua fraqueza. Sabe o que foi que Pedro respondeu? “Sim senhor, tu sabes que eu te quero bem”. E Jesus olhou para ele denovo e disse: “Pedro, tu me amas?” E Pedro, com certeza pensando no olhar de Jesus lá na casa de Anás, com certeza pensando no olhar de Jesus quando ele disse, te seguirei Jesus, darei a minha vida por ti. Pedro olhou pra Jesus e disse: “Senhor, tu sabes que eu te quero bem”. E por uma terceira vez Jesus disse: “Pedro tu me queres bem?” Aí Pedro ficou arrazado, porque viu que Jesus mudou exatamente a pergunta. E aí Pedro disse: “Senhor tu sabes tudo, tu sabes que eu te quero bem”. Aí Jesus olha pra Pedro e diz: “Quando tu eras jovem tu ías para onde tu querias, depois de velho, outro te cingirá e te levará para onde tu não queres ir”, e diz o Evangelho, Jesus disse isso para Pedro para designar como ele daria glória a Deus, como ele daria sua vida a Deus.

O segredo da vida e da felicidade é amar, é sair de si, é esquecer de si mesmo e colocar o seu coração em Deus e nos homens
Jesus conhece o barro que eu e você somos formados, Jesus sabe que na hora das palavras nós somos cheios delas, mas na hora da vida nos faltam as atitudes e aí Jesus vem em nosso socorro e com seu amor infinito e gratuito, se adapta ao nosso pobre amor, mas não se adapta só pra se adaptar, mas se adapta pra nos fazer crescer, como Pedro. O seu amor infinito vai até ao encontro da pobreza do nosso amor para elevar o nosso amor para que um dia nós possamos dar a nossa vida por Ele, um dia nós possamos preferir a Ele do que a nossa própria vida, um dia nós possamos realmente entregar a nossa vida a Ele. Por isso se você quer e acredita que Jesus é a verdade, se você quer e acredita que Ele é a felicidade, se você quer e acredita que é renunciando a vida que se encontra, que esse é o caminho da felicidade se agarre ao olhar de Jesus, busque-o porque você não é capaz por você mesmo, você fará pior do que Pedro e peço a Deus que você não faça como Judas, porque Pedro ainda teve a graça de confiar no olhar misericordioso de Jesus, Judas caiu no desespero e por isso perdeu a salvação. E a sabedoria foi de Pedro que mesmo na sua fraqueza soube se deixar olhar por Jesus e dizer: “Mestre, eu me arrependo, eu te amo, eu te quero bem, eu não te amo como tu me amas, mas eu quero te amar como tu me amas” e manteve o seu olhar fixo em Jesus e o amor de Jesus foi transformando o amor de Pedro, se você quer e prefere, se você quer ser discípulo de Jesus, gruda em Jesus Cristo, gruda a tua vida, a tua juventude, tuas decisões, aproxima-te dele mais do que tudo, trata o como o grande tesouro, a grande verdade da tua vida, na tua fraqueza se une a fortaleza dele, busca-o com todas as tuas forças, busca-o com toda tua potência e coloca-o como a primazia da tua vida e verás que na tua fraqueza a fortaleza dele se manifestará, verás que Ele te levará como levou a Pedro.

Aonde vais Senhor?

Vocês sabem qual foi o fim da vida de Pedro. Para aqueles que não sabem, Pedro foi o primeiro Papa, e ele foi pregar o Evangelho em Roma e os cristãos estavam sendo perseguidos em Roma, a Igreja estava sendo perseguida em Roma e numa grande perseguição estavam cruscificando todos os cristãos e a Igreja se mobilizou pra fazer Pedro fugir de Roma pra não ser morto, não ser martirizado. E Pedro está no caminho devolta, saindo de Roma e encontra Jesus no meio do caminho, diz a tradição que Pedro olha pra Jesus, ele estava no caminho saindo de Roma e Jesus no caminho entrando em Roma, e então diz, “Aonde vais senhor?” E Jesus diz: “Pedro, eu estou indo pra Roma pra dar minha vida mais uma vez por ti e pelos outros”. E Pedro então caiu em si, em vez de fugir, volta. Volta para Roma e dá a sua vida e se deixa cruscificar junto com os cristãos. Ele encontrou o verdadeiro sentido da vida, com a sua proximidade, com a sua amizade com Jesus Cristo, ele foi reencontrando o sentido da vida e da felicidade, foi encontrando o sentido do amor, e se cumpre nele a profecia de Jesus. Quando tu eras jovem, tu ías pra onde tu querias, mas depois, na maturidade do amor tu irás para onde tu não queres ir, ou seja, pra onde ele não quer ir? Pra onde nós resistimos de ir? Nós resistimos de ir para o verdadeiro amor, para doar a vida, para entregar a vida.
Nós encontramos a verdadeira vida, a maturidade da vida quando nós entendemos que o segredo da vida é doar, é entregar a vida, é ofertar a vida. O segredo da felicidade é fazer os outros felizes, o segredo da vida e da felicidade é amar, é sair de si, é esquecer de si mesmo e colocar o seu coração em Deus e nos homens.
Você quer ser discípulo de Jesus Cristo? Pois mantenha o seu olhar no olhar dele, aproxime-se dele, Ele é o tesouro o tesouro inesgotável. Ele é a verdade, a verdade que nenhuma mentira suporta, Ele é a vida, a vida que se dá, que se entrega, que se oferta. E quem com Ele oferta a vida, dá a vida, entrega a vida , adere a sua verdade, segue o seu caminho encontra a vida, a plenitude da vida.
Sabe porque nós somos infelizes? Porque no fundo no fundo nós ainda não cremos o suficiente em Jesus Cristo, porque se crêssemos nós o seguiríamos, não nas nossas forças, mas apoiados na Sua graça, e nós seríamos seus discípulos e sendo seus discípulos nós teríamos vida da graça, em plenitude.
Que nosso Senhor possa nos fazer, pela amizade com Ele, pela intimidade com Ele, possamos ter a força da graça para irmos aonde nosso pecado muitas vezes nos impede de ir, para nos deixar abandonar e para seguirmos uma vida de oferta, uma vida que se entrega, uma vida que se doa, uma vida como a vida de Cristo. Amém!

Fontes: Shalom Maná - outubro 2006 Pág. 17 à 21

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O mundo dos Jovens

2008-04-20T18:49:00.000-07:00

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Atualmente, os jovens de uma forma geral conhecem a Internet; sabem as músicas da parada de sucesso; as gírias do momento; as roupas que estão na moda; os artistas que estão em alta; e alguns poucos, ainda sabem acerca de cultura, política; dentre outros assuntos que permeiam as notícias mais em voga. Isso reflete a era da tecnologia, da modernidade, da rapidez, da competitividade; aspectos tão presentes no nosso cotidiano e que nos ordenam cada vez mais conhecimento atualizado e nos implicam em uma rotina de inúmeras exigências para sermos pessoas “ideais”; mas ideais segundo quem?

Infelizmente muitos jovens não sabem nem porque se submetem
a certos imperativos do mercado; sejam no nível
de atitudes ou de aquisição de bens de consumo;
e o pior, não sabem nem distinguir suas verdadeiras
preferências pessoais e se pedirmos para falarem de si
ou dizerem quem são, não sabem responder ou dão respostas vazias.
Os jovens se encontram tão imbuídos na realidade imposta;
quer seja pela mídia, moda, sociedade capitalista;
que lhes escapam o limiar entre o que originariamente são,
acreditam e gostam; do que lhes é apresentado como bom,
agradável, correto, e etc.

Ou seja, conhecem o mundo de fora, mas sabem muito pouco de si,
não conhecem o mundo de dentro. É comum entre
os jovens a dificuldade de expressão dos seus sentimentos,
de dizerem o que se passa dentro deles. O dia ‘corre’
muito rápido, são muitos afazeres: escola, faculdade,
família, reuniões, academia, televisão, computador;
tudo isso faz com que não se tenha oportunidade para
parar e encontrar as verdades existentes dentro de si;
e a vida superficial é o caminho trilhado constantemente,
o qual traduz uma resposta de uma vivência inautêntica.
O reflexo disso são as pesquisas que demonstram a grande
eclosão de casos de depressão, anorexia, bulimia, fobia,
dentre outras patologias que acometem numerosa parcela
da população mundial, inclusive entre os jovens.

As pessoas não “gastam” mais tempo com os outros,
porque consideram ‘perca de tempo’. As relações interpessoais
são hoje, na sua maioria, vazias e artificiais. Perde-se muito ao
não conviver com as pessoas, e assim, poder revelar o grande
mistério que é a vida do outro e a sua própria vida, que se
expressa e se diz nos relacionamentos onde há caridade e
doação de si, algumas dentre as características de uma
amizade verdadeira. Considerando, que me conheço
mais e contemplo a Deus no outro.

O desejo de Deus está inscrito no coração do homem,
já que o homem é criado por Deus e para Deus;
e Deus não cessa de atrair o homem a si, e somente
em Deus o homem há de encontrar a verdade e a
felicidade que não cessa de procurar. (Catecismo da Igreja Católica, 27).

Encontrar o mundo de dentro é encontrar o tesouro inesgotável
da presença de Deus, daquele que pode saciar nossa sede de amor,
e nos restituir a verdade de quem nós somos.
O que nos torna pessoas autênticas e livres para testemunhar,
em um mundo marcado pelo pecado, com a ousadia
própria dos ungidos pelo Espírito Santo.

Create Your Own Graffiti

O fato de ser de Deus não castra nossa juventude,
nem nos exime de desfrutarmos da beleza contida
na obras da criação divina, pelo contrário, nos lança
nos relacionamentos saudáveis, em uma vivência legítima.
Ser um jovem de Deus é poder viver com intensidade,
sendo livre verdadeiramente, podendo optar pelo bem
e não se deixar escravizar pelo pecado, pelas paixões
desordenadas e nem pelo simples prazer momentâneo,
tão característico do pecado. Um jovem cristão vive
livremente olhando para a eternidade, para o que não passa,
espelhando-se no mistério do Relacionamento Trinitário.

Só Deus não muda, e é esse amor que nos motiva
a dizermos não as ocasiões de pecado; é esse amor
que nos faz levantar sempre; que nos leva a testemunhar
concretamente a benevolência divina; que não nos faz
desistir quando nos deparamos com nossas próprias fraquezas,
que tantas vezes paralisam a nossa evangelização,
a evangelização maior que manifesta-se através da nossa fidelidade a Deus.

Quando tivermos a coragem de encontrar Aquele que habita
em nós e a humildade de sempre buscá-lO na oração,
muitos O encontrarão na nossa maneira de ser. Já diz o salmo bíblico:
Alegre-se o coração dos que buscam o Senhor. (Sl 5, 3).

Se o homem pode esquecer ou rejeitar a Deus, este de sua parte,
não cessa de chamar todo homem a procurá-lo,
para que viva e encontre a felicidade. Mas esta busca exige
do homem todo o esforço de sua inteligência,
a retidão de sua vontade, um coração reto e também o
testemunho dos outros, que o ensinam a procurar a Deus.

Daniele Costa e Lisieux Rocha

Fonte: http://www.comshalom.org/_formacao/exibir.php?form_id=2530'

Reconhecer e fazer descobrir a beleza fascinante da castidade

2008-04-20T18:38:00.000-07:00

Reconhecer e fazer descobrir a beleza fascinante da castidade

A- A+

Uma privação

A castidade costuma ser definida como algo negativo. É a qualidade daquele que se abstém de relações sexuais antes ou fora do casamento. É a virtude dos que evitam olhares libidinosos, dos que rejeitam os divertimentos mundanos, dos que se privam de seguir as modas licenciosas. É também a virtude daqueles que renunciam ao casamento "por causa do Reino dos Céus" (Mt 19,12) a fim de servirem a Deus com o coração indiviso (1Cor 7,32-34).

Abstenção, renúncia, privação. Tais palavras indicam uma lacuna, uma falta, um vazio. Não é errado usá-las para definir a castidade. Mas não se pode parar nelas. Pois, que sentido tem exaltar um vazio? Elogiar uma privação? Glorificar uma falta? Não seria mais sensato preencher o vazio? Satisfazer à privação? Suprir a falta?

Ao falar da castidade como algo que se deixa de fazer, como algo de que se abstém, como algo a que se renuncia, é preciso acrescentar o motivo de tal não-fazer, de tal abstenção, de tal renúncia. É preciso ainda, além dos motivos, falar dos frutos de tal atitude. Em suma: é preciso falar do que a castidade tem de positivo, nos seus motivos e nos seus efeitos.

De outro modo, a castidade se apresentaria como uma atitude louca, uma espécie de neurose, sem explicação lógica, mas puramente psicológica: um mecanismo de fuga, uma frustração, como costumam dizer os psicanalistas.

Nem toda privação é má

A falta de olhos em um homem é digna de elogios? Um poeta exaltaria a falta de uma perna consumida por uma gangrena? Alguém louvaria a falta de comida no estômago ou a ausência de cordas vocais em uma garganta? A privação, por si só, não parece ser atraente.

No entanto, a filosofia ensina-nos que nem toda privação é má. Má é a ausência de uma perfeição devida. Assim, é mau que um homem não tenha olhos, uma vez que os olhos são devidos à natureza humana. Mas não pode ser chamada de "má" a ausência de olhos na pedra, uma vez que a pedra, por sua natureza inerte e inanimada, não requer a presença de olhos. Tal perfeição, por não ser devida à pedra, pode estar ausente sem que isso constitua um mal.

Privação de algo indevido

Assim, a castidade, embora signifique privação, não é um mal. O casto não se priva de algo devido. Priva-se de algo indevido.

Alguém aqui poderia replicar: não é devido à natureza humana que o homem e a mulher se sintam atraídos? A atração entre os sexos não é algo natural, que a castidade repele de modo artificial? Não seria um mal que os jovens reprimam suas inclinações naturais, abstendo-se de relações sexuais e, mais ainda, de tudo quanto possa causar o desejo delas?

A resposta é simples. A natureza humana não é apenas corpórea, mas também espiritual. Se é natural ao homem o instinto que o leva a alimentar-se, a fugir dos perigos, a aproximar-se de alguém do outro sexo, também é natural que tais instintos sejam regulados pela razão. Pertence à natureza do homem não se transformar em joguete de seus instintos, mas controlá-los racionalmente. Esse controle implica privação. Mas privação de algo indevido.

O motorista, ao controlar um automóvel, contraria a tendência natural do veículo de seguir em direção ao abismo, o que ocorreria se ele não girasse o volante. A mudança de trajetória, contrariando a tendência dos corpos de conservarem a direção de seu movimento, implica uma privação. Mas não se trata de uma privação de algo devido. Tal privação não é má. Ao contrário, ela é um bem. Pois, ao se privar de andar em linha reta em direção ao abismo, o automóvel segue a estrada e é capaz de chegar ileso ao destino desejado pelo condutor.

O casto, ao privar-se da relação sexual antes do matrimônio, está privando-se de algo indevido. Com efeito, se ele é solteiro, o corpo alheio ainda não lhe pertence. Unir-se a esse corpo seria uma usurpação, uma falta contra a justiça. O casado que, fiel ao compromisso conjugal, rejeita unir-se ao corpo de um terceiro, que não é seu cônjuge, está rejeitando algo indevido. Desse modo, a castidade, longe de ser um mal, é um bem: ela preserva o namoro, prepara o matrimônio, solidifica a família, enobrece o ser humano.

Sem desprezo pela sexualidade

Castidade não significa, nem pode significar menosprezo pelo matrimônio ou pela união física entre os cônjuges. Justamente por dar um grande valor a essas coisas, o casto não admite que o instinto sexual aja nelas cegamente, sem ser controlado pela razão.

Não é apenas o instinto sexual que precisa ser controlado. Também o instinto alimentar, que existe para assegurar nossa sobrevivência, precisa de um controle. Embora o homem sinta fome, sabe que deve esperar a hora da refeição para comer. Sabe que não pode apoderar-se de uma comida que não é dele, por mais apetitosa que seja. E sabe que deve comportar-se com boas maneiras estando à mesa. A virtude que regula o comer e o beber chama-se sobriedade. A sobriedade, no entanto, embora digna de admiração, não costuma despertar o fascínio e o encanto que desperta a castidade.

Por quê?
Uma e outra não são partes da temperança?
Uma e outra não são virtudes que regulam instintos relacionados com a vida humana: o instinto alimentar (sobriedade) e o instinto reprodutor (castidade)?
O que o casto tem de especial em relação ao sóbrio, que guarda moderação no comer e no beber?
Por que apenas a castidade - e não a sobriedade - costuma ser objeto de escárnio para o mundo?
Por que aquele que se abstém de bebidas alcoólicas e come moderadamente não recebe, nem de longe, a zombaria que costuma receber o que valoriza a virgindade e a fidelidade conjugal?

Fonte: www.providaanapolis.org.br

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Amigos para sempre

2008-04-20T18:37:00.001-07:00

Amigos para sempre

Ana Carla Bessa

Hoje, fala-se muito de amor entre homem e mulher. Às vezes, porém, fala-se apenas como alguém que experimenta somente uma “faísca” da imensa “fogueira” que na verdade é o amor conjugal, porque este possui várias dimensões que interagem e se complementam. E uma dimensão muito importante do amor conjugal é a amizade entre os esposos.

Para compreendermos o que significa a amizade no matrimônio, precisamos conhecer um pouco os diferentes graus do amor humano. Uma dimensão do amor, que a filosofia de Platão chama de “Eros”, é o “amor-paixão”, bem claramente presente entre os esposos no começo do namoro.

A paixão
O começo de tudo foi uma atração por aquela pessoa que diante do nosso olhar pareceu diferente das outras. Esta dimensão, conhecida como “paixão”, é uma das dimensões do amor, e embora não seja um sentimento “condenável”, mas até bem importante, ainda não é suficiente para compor o amor conjugal, que requer fidelidade e indissolubilidade.

Podemos sentir “paixão” não somente por pessoas, mas pelo trabalho, por um esporte, por uma comida e até por um bichinho de estimação. É que a paixão configura um desejo de ter para si algo ou alguém, e desperta uma imensa força para se lutar por ele. No entanto, podemos ter paixão por muitas coisas ao mesmo tempo e nossas paixões podem “esfriar” depois de algum tempo, a ponto de nos admirarmos de termos feito tantos esforços por aquela coisa ou por aquela pessoa.

O fato é que a paixão pertence à ordem dos nossos instintos, por isso, nem sempre possui estabilidade. Assim, a paixão não pode ser a nossa “dona”. Ela sozinha não é capaz de sustentar uma vida a dois. Por esta razão é que os namorados precisam galgar um ponto mais elevado de seu relacionamento que a simples atração. Um ser humano é muito mais do que seu corpo, sua voz, seu modo de atrair. Um ser humano é corpo e alma, e embora ambos sejam importantes, a alma humana sempre será o princípio vital que nos faz ser pessoas capazes de nos relacionar. Nós jamais poderemos ser felizes nos relacionando com “um corpo”, por mais atraente que ele seja, mas com alguém cuja nota especial é dada pela alma única que recebeu de Deus para sempre.

A benevolência
Outra dimensão do amor, que a filosofia de Aristóteles chama de “eunoia”, é o amor de benevolência, que é sempre dirigido às criaturas humanas, e consiste em amar o outro desinteressadamente, querer o seu bem e fazer o que estiver ao seu alcance para lhe proporcionar este bem.

Quando acontece entre duas pessoas reciprocamente o amor de benevolência, a este amor mútuo Aristóteles chama de “filia”, o amor de amizade muitas vezes esquecido pelos “apaixonados”. Este amor é capaz de assumir a paixão, controlando-a e lhe dando um significado novo. Assim, os instintos serão direcionados para o bem do outro e não em primeiro lugar para a própria satisfação.

A “filia” não é camaradagem nem utilitarismo, porém, segundo o filósofo, “ela consiste num amor que não cessa de aumentar e que se ata entre duas pessoas que se amam e se escolhem como amigos” e que são capazes de declarar um ao outro: “Eu te amo por ti mesmo, e não por tua fortuna ou pela alegria que me dás. Mesmo se tu ficares enfermo ou pobre, eu te amo porque és tu”.

É o amor de amizade que, presente no matrimônio, vai ajudar os cônjuges a afastar o egoísmo, causador de tantos conflitos e separações. Fala-se tanto em cultivar a paixão dentro do matrimônio – o que é importante –, mas se esquece de cultivar a amizade entre os esposos, sem a qual a paixão entra em desordem, animaliza, rebaixa e acaba morrendo. Muitas vezes, o que resta na casa dos antigos “apaixonados” são dois corações solitários, que temem confiar um ao outro suas dores, fraquezas e até mesmo as esperanças e alegrias, pelo temor de um duro julgamento ou até de provocar uma separação. Então, fica mais fácil desabafar com aquela conhecida que ela encontrou no supermercado, ou com aquele cara engraçado que ele encontrou no bar da esquina.

Isto não significa que a amizade entre os esposos deve fechar-se nos dois, mas que é deste laço mais forte e mais importante, que foi escolhido e afirmado diante de Deus, que agora partem as outras afeições humanas, também importantes e necessárias. Um fechamento recíproco é destruidor de qualquer amizade, inclusive a dos esposos.

Como será a amizade entre os esposos?
Aristóteles se refere a dois tipos falsos de amizade: o primeiro, chamado de “amizade utilitária”, existe somente enquanto o amigo me é útil; o segundo, é a “amizade de prazer”, cujo nome já traduz o significado. Mas o amor de amizade, sendo encontro de dois amores de benevolência, ultrapassa nosso egoísmo e nos faz amar o outro por ele mesmo.

A amizade entre os esposos, com toda amizade, não se constrói num dia, mas requer tempo e perseverança; requer lutar juntos diante dos desafios que se apresentam na vida de cada um, pois o problema de um amigo é também o problema do outro. Somente assim se poderá ver que o amor é capaz de superar os fracassos sofridos por um ou por outro. Requer a confiança, porque um verdadeiro amigo conhece o outro e não acredita em tudo que se diz dele, mas o vê por dentro, onde ninguém mais o vê. Requer atenção e sensibilidade ao amigo e o esquecimento de nós mesmos. O verdadeiro amigo não só perdoa sempre, mas “cobre” as faltas do outro, porque sempre acredita que ele pode mudar.

A amizade verdadeira sempre leva os amigos a realizarem uma obra em comum. Assim também a amizade entre os esposos é fonte de uma fecundidade dentro de casa, não somente biológica, mas se estende na educação dos filhos e dos que convivem com eles para as virtudes. Mas para ser fecundo, este amor exige uma educação progressiva, uma luta perseverante contra o egocentrismo que teima em se insinuar em nossas relações, e para obter vitória é preciso estar sempre disposto a voltar atrás e recomeçar.

Pela própria condição humana, raro será estar ausente desses amigos experiências de sofrimento passados juntos, que podem vir de fora, ou mesmo de um para o outro. Neste caso, é preciso ir contra o egoísmo e acreditar que o fato de ter vivido o sofrimento e permanecido juntos, permitirá a amizade ir mais longe, tornar-se mais profunda. Tal amizade ultrapassará as transformações da distância e do tempo, porque entre os dois abriu-se o espaço para o amor-ágape, que é o amor de caridade, capaz de ultrapassar esta vida e alcançar a eternidade.

Nenhum casal se basta. Sua amizade cultivada é como um trampolim, que permite um ao outro descobrir que por trás do amigo existe Deus que o sustenta e que o concedeu a nós. Por isso a amizade entre os esposos é uma via de acesso muito privilegiada para que ambos descubram a presença de Deus, e nos abrirmos ao Amor chamado “Ágape”, que está acima do amor humano e jamais concorre com o amor conjugal, mas o eleva.

Este amor tenderá a se tornar cada vez mais puro, mais profundo e os preparará para um dia, unidos numa amizade sem fim, louvar a Deus por toda a eternidade.

Haveria muito mais a dizer sobre o amor de amizade entre os esposos. O amor dos amigos, dos namorados, dos irmãos, dos filhos e dos esposos só pode ser gratificante se for buscar em Deus a forma de vivê-lo. Se você está se preparando para o matrimônio, casou recentemente ou mesmo já tem muitos anos de vida conjugal e nem sabe como começar a viver isto, lembre-se de que só Deus tem a receita, pois nele está a origem e a finalidade última de todo amor autêntico.

Fonte: http://www.comshalom.org/formacao/exibir.php?form_id=1459

Contestar a impureza para atestar a liberdade

2008-04-20T18:35:00.000-07:00

Contestar a impureza para atestar a liberdade

Adolescência, juventude: é o tempo das experiências fortes. Então, faça esta experiência, entre todas exaltante, do controle de si mesmo, da pureza. Conseqüentemente, da liberdade. Você é capaz. Você é maior do que pensa.

Muitos a fazem. Eles estão orgulhosos e felizes com isso. A felicidade deles tem algo de resplandecente; em seu rosto há algo de luminoso; que não engana. Rapazes e moças magnificamete livres. Num mundo hipererotizado, isso requer liberdade interior, a extraordinária coragem de dizer simplesmente: “Não, não transo com você porque o amo muito!”. Espanto-me ao ver tantos jovens que vivem nos liceus – onde quase todos os jovens mantêm relações sexuais –, ouso dizer, miraculosamente protegidos. Eles têm uma pureza que só pode ser dada pelo Senhor.

São testemunhos de vida precisamente por meio deste forte ato: a recusa, a qualquer preço, às provocações contra a pureza. Fala-se muito das crianças que se prostituem – perdão: que são prostituídas! –, dos jovens que transam. Quem fala daqueles – bem mais numerosos do que se pensa – que têm coragem de remar contra a corrente?

Eu penso naqueles jovens croatas que, entre jovens cristãos, dão testemunho de uma aliança de respeito mútuo.

Conheço jovens de uma universidade que se recusam a participar de jogos, no mínimo ambíguos, em eróticas discotecas. Crianças que, nos internatos, recusam o homossexualismo. Digo-lhes: são pequenos heróis. Santos em potencial. Preparados desde já para as mais violentas perseguições. São da mesma têmpera dos jovens de Uganda queimados vivos para não ceder ao rei pederasta. De uma Maria Goreti (Itália, 1910), de uma Carolina Kotska (Polônia, 1914), de uma Anuarita que teve o coração traspassado pela lança de um coronel ao qual ela não queria se entregar (Zaire, 1962). João Paulo II a canonizou, em nome de tantas outras.

Penso em muitas ex-prostitutas, agora consagradas a Deus e realizadas. Em tantas mulheres que, para viver, precisaram vender o próprio corpo e que, depois, o confiaram para sempre ao Senhor. Para Deus, ninguém está longe demais. Para ele, nunca alguém está muito sujo, muito ferido ou desgarrado.

No momento atual, a pureza, como a não-violência, é uma das mais fortes contestações, num mundo fechado em si mesmo e por essa razão condenado à asfixia espiritual. Ela é respiração a plenos pulmões num mundo que está sufocado.

Para nós, jovens ocidentais, constantemente assediados pela publicidade inescrupulosa, é heroísmo permanecer casto. O heroísmo é a verdadeira resposta ao erotismo. Às nossas tristezas, é necessário um acréscimo de ternura. À nossa fragilidade, é necessário um acréscimo de força. Aos meios satânicos ativados para nos corromper, é necessário o Espírito de Deus! Precisamos da Igreja de Deus! Precisamos saber quem somos! Precisamos ser quem somos.

Com esse povo de esperança, abra-se o amanhã. Aproxime-se dos pelotões de vanguarda. Posicione-se em direção ao futuro!

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O namoro segundo a vontade de Deus

2008-04-20T18:30:00.000-07:00

O namoro segundo a vontade de Deus

Atualmente tem sido muito comum encontrar jovens feridos, insatisfeitos e até decepcionados com o namoro. Que razão pode haver para tanto descontentamento? Será que o amor verdadeiro é uma ilusão?

Na verdade, de uma forma sorrateira, a mentalidade hedonista – da busca do prazer pelo simples prazer – do mundo de hoje tem privado a muitos de conhecer e experimentar a beleza do autêntico amor humano, dom de Deus. Tem feito especialmente nossos jovens chamarem de amor o que não passa de uma frágil atração física. Tem nos ensinado que homem e mulher precisam constantemente medir forças, que temos de tirar algum proveito do outro e mais algumas aberrações... O grande problema é que esse tipo de relacionamento está muito longe do que Deus pensa sobre o namoro e é definitivamente incapaz de satisfazer a alma humana.

Diante disso, queremos lançar sobre esses jovens um olhar de esperança e dizer: é possível hoje viver um verdadeiro amor! Para isso, olhemos, a partir de agora, o namoro com os olhos do Espírito Santo e peçamos a Ele que arranque qualquer vestígio da mentalidade do mundo que ainda possa haver em nós.

Para começar, tenhamos em mente que, se quisermos usufruir as bênçãos e colher bons frutos de um relacionamento, não podemos queimar etapas. A amizade é necessariamente o primeiro passo. Estreitar os laços, conhecer os pensamentos, os valores, as virtudes e também as fraquezas um do outro. Nunca se contentar com as aparências, mas mergulhar na simples verdade do outro. Essa é uma fase muito gratificante, porque temos a oportunidade de descobrir as grandes riquezas do outro e de lhe revelar as nossas. Vale lembrar que é também um tempo propício ao autoconhecimento, imprescindível a qualquer tipo de relacionamento. É a partir daí que o sentimento começa a tomar forma, a amadurecer. Só então a nossa razão, agora livre de paixões enganadoras, poderá ser capaz de enxergar o que realmente sentimos um pelo outro e de fazer uma opção sensata.

E aí? Estamos prontos para namorar? Calma, ainda falta algo indispensável: conhecer a vontade de Deus. É preciso que os dois estejam atentos à sua Santa Vontade e que haja sempre uma partilha sincera de suas orações. O namoro deve estar sempre embasado no Senhor, caso contrário, será algo desordenado, uma busca de ambas as partes de se satisfazerem da maneira mais egoísta: de serem amados e não de amarem (a ordem dos fatores, neste caso, altera o produto); não existirá lugar para a gratuidade, para as delicadezas e para a feliz renúncia em favor do outro. Sendo assim, podemos concluir sem medo: todo namoro deve ser um relacionamento a três. De um lado, o rapaz, com seu jeito próprio de ser se derrama em amor para com a moça. Por sua vez, a moça, com a delicadeza que lhe é peculiar, busca amar o rapaz como ele é. No centro, Aquele que é a fonte de todo amor: Deus!!!

Agora que estamos aptos para um novo tipo de relacionamento, que tal consagrá-lo a Nossa Senhora? Ela será uma ajuda necessária nos desafios do dia-a-dia. Ninguém melhor que a Mãe de Jesus para nos ensinar a viver a castidade, a dar sem esperar recompensa e a perder para que o outro ganhe. Que mulher admirável recebemos como mãe e que cuidado ela tem pelos que se lhe confiam!

Por fim, recordemos sempre que não há maior amor do que dar a vida por quem se ama. Não é isso que Jesus nos ensina?!

Estamos tendo agora, não só o prazer de escrever sobre um tema tão belo para nós e Deus, mas também a alegria de, nas nossas vidas, testemunhar isto. Passamos por cada fase, vivendo cada etapa, vencendo cada desafio. Hoje, ao olharmos para trás, comprovamos a beleza de viver o tempo de Deus para cada coisa. Pondo este mesmo olhar no presente, testemunhamos a vitória do amor humano elevado à caridade de Cristo nas nossas vidas. E no futuro? Bem, o futuro a Deus pertence, mas com certeza ansiamos um dia estarmos diante do altar selando este tão belo amor que teve início numa amizade...

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Porque Namorar

2008-04-20T18:28:00.000-07:00

Porque Namorar

A- A+

Se existe algo que mexe como coração de um jovem que começa a descobrir a sua afetividade e a sua sexualidade, é o desejo de na¬morar. Cantada em verso e prosa, esta fase da vida faz parte do desenvolvimento humano e do plano de Deus para nos fazer crescer e amadurecer no relacionamento, sendo também um caminho (embora não o único, nem o maior) de exercitar a capacidade de amar.
Entretanto, para um jovem cristão, muitas interrogações se levantam: Por que namorar? Quando namorar? Como ter um namoro cristão?

PORQUE NAMORAR

Em primeiro lugar, é importante saber que o desejo de relacionar-se com o sexo oposto é algo natural e implica na forma como Deus nos criou. Deus criou o homem, criou ¬o homem e mulher.
A partir de um certo momento do desenvolvimento humano, sente¬se a necessidade e a sadia curiosidade de relacionar-se com o sexo oposto, de descobrir parte da riqueza, da diversidade da obra criativa de Deus, uma outra pessoa que não é igual a mim, mas que em muitos pontos chega a me complementar. Neste ponto, o relacionamento com pessoas do outro sexo é enriquecedor e fonte de formação e edificação do meu crescimento como pessoa.

Entretanto, o que é belo e edificante pode-se transformar em situações que nem sempre nos edificarão ou contribuirão para o nosso crescimento. Devemos levar em conta que estamos vivendo em meio a uma sociedade hedonista, marcada pela sensualidade. A partir dos meios de comunicação, as próprias crianças, adolescentes e jovens vão sendo manipulados nos seus afetos e instintos para que, de maneira precoce e deformada, vejam na pessoa do outro sexo um objeto de prazer genitalista ou um meio de satisfação de suas carências afetivas.

Isto é fruto do pecado que marcou as faculdades do nosso ser e também das feridas de família, onde a fé e o desenvolvimento dos valores cristãos foram abandonados e a unidade e indissolubilidade do matrimônio e da família, na vivência do amor, são negligenciadas ou até atingidas de maneira irremediável, produzindo no meio de nós gerações marcadas pela dor, insegurança, desvios afetivos, psicológicos e sociais.

Por estes e muitos outros fatores, quando o (a) adolescente vai atingindo sua puberdade (e muitas vezes ainda como criança), a sociedade e, em muitos casos, a própria família, começam a exigir que este (a) jovem "arranje" seu namorado (a) para provar sua masculinidade ou feminilidade.

É preciso que entendamos que o processo natural e sa¬lutar de conhecimento do sexo oposto como pessoa não implica necessariamente em um relacionamento de namoro, quando, pelo contrário, a amizade é o passo fundamental e sadio onde, pelo diálogo e a convivência, vamos podendo construir mutua¬mente a nossa personalidade de maneira sadia e equilibrada. Muitos jovens cristã¬os, como muitos que encontramos, se perguntam: Qual é a hora de iniciarmos o namoro?

Em primeiro lugar, é necessário que alguns tabus possam ser que¬brados. Isto não significa que todas as pessoas tenham que na¬morar. Precisamos nos lembrar neste mo¬mento das Palavras de Jesus que dizem: "Há eunucos que se fizeram eunucos por causa do Reino dos céus. Quem tiver capa¬cidade para compreender que compreenda." (Mt 19,2)

Devemos nos lembrar que há muitos são chamados para a virgindade como uma oblação espiritual e um serviço à Igreja e aos homens, e nisto encontram sua plena realização. Alguns, mui¬to cedo podem descobrir este chamado no seu interior e, apesar de como pessoa experimentarem a complementariedade do sexo oposto na convivência comum e fraterna, não viverão esta complementariedade no plano da afetividade-geni¬talidade, próprio dos que são chama¬dos ao Sacramento do Matrimônio.

Alguns passam por relaciona¬mentos de namoro antes de descobrir este sublime chamado, outros não precisam passar por esta etapa, pois a vocação já se faz manifesta no seu interior de maneira definida.

Para isso é necessário que o jovem cristão tenha sempre no seu interior este questionamento: - Qual é a vocação que Deus me chama a viver? – e uma reta e séria motivação de responde-la. Sabemos que isso, para muitos, se constitui em um longo processo, onde graças a Deus vai iluminado, tirando a cegueira e apontando onde encontrar e aderir à sua vontade, pois aí está a felicidade.

Entrando no processo de namoro propriamente dito, falando para os jovens que acompanhamos, procuramos orientá-lo em algumas etapas para este discernimento:

A amizade .

A amizade entre sexos opostos é benéfica e edificante. A amizade se constitui em uma identificação que, se baseada em Cristo Jesus e nos valores do Evangelho, caracterizando-se pela doação de si e respeito mútuo, muito contribuirá para o nosso amadurecimento e crescimento. Atenção, nem toda amizade precisa desembocar em um namoro. Pelo contrário, é perigoso confundir as coisas.

As vezes a pessoa atrai fisicamente e afetivamente, mas isto não significa que seja da vontade de Deus e edificante para os dois um relacionamento mais pro¬fundo pelo namoro. Pode¬mos acabar uma bela amizade se precipitarmos as coisas. É compreensível também que em um relacionamento entre um ra¬paz e uma moça que são atraentes, possam aparecer desejos e aspirações mais superficiais que, de uma maneira geral, pode jogar esses jovens em um relacionamento sem maiores bases. Ora, o aparecimento destes sentimentos só atestam a normalidade da afetividade e sexualidade de ambos e não deve ser ele, principalmente nos primeiros momentos, o ponto de discernimento de um compromisso de namoro.

Para evitar namoros precipitados (baseados só na atração física, carências ou sentimentos efêmeros), que fazem alguns mudarem de na¬moro como se troca de roupa e que, em vez de gerar crescimento, pode gerar tantas feridas, dores e marcas na pessoa e nos futuros relacionamentos, é preciso que se tenhamos um relacionamento de amizade. O momento é de aprofundar o conhecimento do outro e procurar ir à luz da oração e da convivência buscando alguns pontos de discernimentos.

Pontos de discernimento no plano psicológico:

Enquadramos aqui alguns pontos na maturidade humana e na identificação dos projetos e planos de vida, inclina¬cães, aspirações, gostos, formação e educação que cada um teve e que não podem ser ignoradas, sob o risco de serem fonte de profundos desgastes e verdadeiros furos que farão naufragar o relacionamento. Não se trata de que o outro seja igual a mim, mas que se nestes pontos podemos nos completar, aceitar e nos construir mutuamente, e se há maturidade em ambos para isto.

Pontos de discernimento no plano espiritual:

Se queremos nos relacionar em Deus e com Deus, este plano não pode ser esquecido. É necessário, na convivência, perceber as aspirações espirituais e se o outro está disposto a colocar Deus como o centro de um relacionamento, para que o relaciona¬mento não seja nada de egoísta, para a "minha", ou "nossa" satisfação, mas para que ele, apoiado na Graça de Deus, seja voltado para Jesus, seguindo os Seus ensinamentos de renúncia, pureza e abertura. Conhecer a espiritualidade do outro, suas aspirações de conduta moral e de compromisso com a Igreja é fundamental para evitar conflitos futuros, ou namoros onde Deus e sua Palavra estejam ausentes.

Pontos para discernimento no plano afetivo:

A afeição em um relacionamento afetivo é o primeiro passo, mas com certeza não se constitui em sinal de presença real de uma semente de amor. Se o que me faz afeiçoar-me ao outro é só sua aparência física, isto tem sua importância, mas não é tudo.

As aparências passam e o coração, mentalidade e forma de ser permanecem. É preciso descobrir se o senti¬mento que me move tem a maturidade de ENXERGAR e ACEITAR os limites, defeitos e fragilidades do outro. Pondo na balança o que pesa mais, é o que nos une ou o que nos divide? Neste momento, um certo realismo é salutar, para que a paixão não cegue, e evitemos dar um passo que depois vai nos ferir e ferir ao outro.

Também convém ter a sensibilidade para perceber se eu ou o outro esta¬mos buscando um relacionamento para "minha" satisfação, fechado sobre nós mesmos e a nossa "fantasia romântica" ou se o relacionamento, mesmo com o tempero de romance, é voltado para Deus, para o outro e para as outras pessoas, numa perspectiva de abertura.

Permeando todas estas considerações e orientações, devemos encontrar a oração. É através dela, que a graça de Deus vai purificar as nossas motivações, iluminar a nossa cegueira, fazer-nos entender o que só humana¬mente não nos é possível, e perceber os reais sinais do Espírito que nos move ou nos detém para um relacionamento que, se quer ser cristão, deve buscar, em todos os sentidos, a maior glória de Deus.

A ajuda de uma pessoa mais amadurecida e vivida no campo espiritual e humano se constitui em ajuda indispensável para chegarmos a um discernimento claro e uma decisão conjunta e madura em nos comprometer em um relacionamento de namoro.

O Namoro

Uma vez sedimentado no nosso interior o processo de discernimento (que exige tempo, pois não se resume a dias ou poucas semanas, mas a alguns meses de convivência e oração) e chegando a um discernimento positivo em relação ao namoro, alguns pontos não podem ser esquecidos:

A amizade

O namoro é, antes de tudo, uma amizade que se aprofunda e sedimenta uma caminhada a dois. É essencial que o tempo que os na¬morados passam juntos seja anima¬do pelo diálogo e a abertura do seu ser que se deixa conhecer e revelar. Muitos namorados não sabem conversar e fogem em carícias, desagradáveis a Deus e destruidoras do relacionamento. O esforço do diálogo, conversar assuntos que unem e saber também conversar as divergências; revelar-se para o outro através da arte do diálogo é fonte de relacionamentos saudáveis e maduros.

A oração

A presença de Jesus dentro de um namoro cristão não pode ser decorativa ou em plano inferior. Ele tem que ser o primeiro para dar fertilidade ao relacionamento. Por isto, é necessário dar tempo e espaço para a oração, partilhar de experiências da vida espiritual, de leitura espiritual. É importante que se saiba que se tem a responsabilidade de levar o outro para Deus e para a Igreja, e não ser um obstáculo para a comunhão com Deus e o serviço na Igreja. A oração e os sacramentos serão também a fonte da graça para permanecer sob as orientações da Palavra e da Igreja, e nos capacitará a crescer na escola do verdadeiro amor, que é aquele que ama apesar dos defeitos e limites do outro.

A abertura

Os namorados cristãos não podem estar somente voltados para si mesmos, como se só o outro existisse, ou que este relacionamento, se não for o único, torne os outros opacos e insignificantes.

Os namorados cristãos sabem fugir do risco da dependência, que sempre é sinal de carência e não de verdadeiro amor, e se aplicam na abertura, amizade e dedicação aos outros (amigos, família), que também são fontes de complemento para a nossa vida, e esta abertura toma-se fonte de enriqueci¬mento do próprio namoro.

Os carinhos

Especial cuidado devemos ter neste campo, pois, muitas vezes, mesmo em namoros cristãos, constatamos cenas de carícias que levam a estados de profunda excitação emocional e orgânica que, seguindo o modelo do mundo considera-se normal, quando na verdade estes atos são apropriados para a preparação do ato conjugal dentro do matrimônio.

O não se deter no físico, e o traçar limites bem definidos e claros para os dois, buscando a pureza e evitando o puritanismo, é ponto básico e que muito necessita da graça para não se deixar levar pelas "facilidades" mútuas, que o sensualismo deste mundo e a concupiscência da carne plantaram em nós.

Nós precisamos construir um Mundo Novo, baseado na Boa Nova de Jesus e da Sua Igreja. Entretanto, não haverá Mundo Novo se não houver Famílias Novas. Não haverá Famílias Novas se não houver Namoros No¬vos, baseados na graça e no poder do Espírito.

Se meditarmos nestas orientações, sentiremos que são superiores à nossa capacidade. Lembre-se de que “o Verbo se fez carne”, por isto a graça penetrou em todas as realidades da vida humana, e Pentecostes é a certeza de que o Espírito nos capacita a dar nosso sim integral a Deus.

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Porque alguns jovens se drogam?

2008-04-20T18:23:00.000-07:00

Porque alguns jovens se drogam?

A- A+

Hoje em dia, fala-se muito de drogas. É moda. Nas escolas fazem campanhas educativas sobre a droga; os meios de comunicação, aqui e acolá, veiculam algum tipo de campanha ligado a elas; a cada dia a tv mostra novas apreensões de drogas, novas prisões de traficantes, um novo capítulo da guerra dos tóxicos e a última novidade do Cartel de Medelín ou da Conexão Tal.

Isso tudo é muito bom. Mas é só meio caminho andado. A razão pela qual o jovem se droga está muito além e muito mais profundo do que este importantíssimo controle externo: está no próprio ser do jovem.

Poderíamos usar inúmeras palavras para descrever o que leva o jovem a se drogar: falta de sentido de vida, vazio, insegurança, raiva, desprezo de si, abandono dos pais, solidão, ter tido sempre tudo o que quis ao alcance da mão, influência de amigos, busca de emoções cada vez mais fortes, tédio... É tudo isto e não é nada disso. A questão é muito mais complexa do que se imagina e envolve dezenas de fatores internos e externos ao jovem.

Há porém, três fatores externos que norteiam a mentalidade do homem de hoje e que, sem dúvida, são decisivos para a abertura às drogas:

A busca desenfreada do prazer

É regra geral, aceita por praticamente todas as pessoas hoje, que se deve buscar o prazer em intensidade e diversidade cada vez maiores. O prazer de viver, o prazer de comer, o prazer do sexo, o prazer de divertir-se, o prazer de conviver com quem nos apraz e por aí vai. Esta busca de prazer não se satisfaz com o que já experimentou, mas impele o jovem a buscar emoções e sensações cada vez mais intensas, "perigosas" , fascinantes. Como esta é uma regra comumente aceita e até incentivada pela sociedade e pelos meios de comunicação, o jovem não vê "nada demais" nesta mentalidade e a segue sem nenhum peso na consciência. Associar esta mentalidade à oportunidade sempre presente de oferta fácil de drogas de todos os tipos "é um pulo". Pulo este que muitos jovens, infelizmente, dão, tornando-se, como veremos, escravos de doses cada vez mais fortes dos mais diversos tipos de drogas.

A incapacidade de suportar o sofrimento

Vivemos na época que venceu a dor. Não se admite mais que alguém tolere o sofrimento físico, espiritual ou psicológico por qualquer razão que seja.

Há sempre um remédio por perto para aliviar a dor, a angústia, a depressão, o medo, a ansiedade. Mais e mais famílias recorrem aos tribunais solicitando a permissão da eutanásia "para abreviar o sofrimento" do familiar doente. Um número cada vez maior de pessoas recorre ao aborto quando o filho é indesejado "para prevenir futuros sofrimentos". O índice de divórcios aumenta vertiginosamente a fim de "diminuir o sofrimento" das crianças e do casal.

Nossa sociedade tende a considerar lícito todo recurso para diminuir qualquer tipo de sofrimento, não importa a sua origem nem seu valor ético. O que importa é não sofrer, é diminuir ou acabar com o sofrimento, cujo alívio justifica a ingestão desde o ansiolítico até o veneno, uma vez que, para muitos, o suicídio é também um alívio lícito do sofrimento.

- A mentalidade de satisfação de todos os desejos

O homem consumista de hoje tem ao alcance de sua mão a solução para praticamente todos os problemas. A técnica e a ciência fornecem a satisfação lícita da necessidade de saúde, mas também o desejo supérfluo de um visual mais adequado; a oferta de milhares de artigos comestíveis, de moda, de conveniência facilitam a vida mas, por outro lado, tornam o homem escravizado, comodista, consumista e egoísta. Os pais, por sua vez, crêem que os filhos são felizes na medida em que lhes fornecem não somente aquilo de que necessitam, mas também - e às vezes principalmente - tudo aquilo que eles sonham e desejam em suas fantasias.

É fácil ver como estas três características da mentalidade de hoje, sem citar o gosto crescente pelo erotismo, pelo "visual" da violência, pelo mórbido e sádico, criam um ambiente altamente favorável ao consumo crescente das drogas, que prometem o fim do sofrimento, o prazer ilimitado, a fantasia de satisfação de todos os desejos, especialmente o de ultrapassar os próprios limites.

Quando a gente fala de drogas, a primeira coisa que vem à cabeça das pessoas é a maconha ou a cocaína. Pouca gente se lembra dos "medicamentos", quando se fala em dependência de drogas. No entanto, a grande maioria dos jovens que se drogam recorre, exatamente, aos remédios, alguns até caseiros, muitas vezes fornecidos, inocentemente, pelos próprios pais. Este tipo de dependência é o que se chama de "dependência química" no sentido da palavra. Os medicamentos parecem ser apenas remédios e, baseados no pensamento de que "o que trata não mata", muitos jovens se deixam iludir pelo efeito passageiro destes que se tornaram os mais populares tipos de droga entre os jovens brasileiros.

Todos esses medicamentos foram criados pela ciência para que o médico pudesse utilizá-los em benefício de seu paciente. Logo, a ele é benéfica, se utilizada corretamente. Infelizmente, quando são utilizadas sem orientação, muitas vezes podem ser um caminho seguro para a morte. Será que valem a pena estes momentos em que a "química" o leva a sair da "real?"

A Maconha

No encanto das drogas, vemos jovens que se entregam à maconha por curiosidade, modismo ou imitação, acreditando na mentira de que a maconha não deixa dependência, sem saber que, por trás desse "fascínio" existem conseqüências danosas.

Na linguagem dos que estão por dentro deste tipo de assunto, alguém perguntaria: "Pôxa, cara, será que vale a pena ter 'lombras' para depois cair na maior depressão?" Sem contar que, ao se elevar a dose, têm-se perturbação da memória e do pensamento, ansiedade, sensação de estar sendo observado, mal-estar, taquicardia, boca seca e tremores nas mãos, prejuízo da coordenação motora e diminuição da força muscular, prejuízo da memória e do aprendizado, desinteresse para as tarefas comuns, como estudo, trabalho, namoro...

Incrível, não é? O que parece ser "o maior dos baratos" se torna um inferno vivo na cabeça, no corpo e na vida.

A Cocaína

Usada para ter euforia e bem-estar, idéias de grandiosidade, erotização, excitação, a cocaína começa por ser uma obsessão, pois não se consegue sentir certos sintomas sem ela.
A cocaína faz dependentes e, por isso, doentes. Ela traz desânimo e depressão. Quanto mais alto ela o leva, maior seu tombo. O mal-humor, a dor de cabeça e o nervosismo são constantes. Para tentar aumentar o "pique" de suas sensações, começa-se a usar a cocaína em pequenos intervalos e/ou em maior quantidade. Neste passo, começa-se a arruinar a própria vida.

Quando os amigos avisam que você está se tornando dependente, você não acredita. Acha que é perseguido. Passa a desconfiar de todos. Fica agressivo à toa. Aos poucos, perde a energia, o sono, o apetite. Vai saindo da realidade e cada vez fica mais difícil voltar a ela. Começa a ver, sentir ou ouvir coisas estranhas, tem alucinações, entra em pânico. Às vezes sente bichinhos andando debaixo de sua pele e, querendo tirá-los, arranha-se todo.

Que triste! A euforia e o bem-estar do início tornam-se angústia e dor, desprazer e desânimo, e a grandiosidade se transforma na degradação de si mesmo. A morte é, agora, uma ânsia que pode acabar com o pesadelo.

O que fazer para sair desta?

As regras básicas para todo o tipo de dependência são:

1. Não se iluda. Encare de frente o seu problema. Admita que está dependente. Não deixe que você ou ninguém mais o convença que "isso passa", "é fase", "é coisa da idade".
Especialmente, não acredite que "é só querer que eu paro". A dependência da droga é psicológica, mas também é química e, infelizmente, você não para quando quer.

2. Procure ajuda. Mas procure ajuda de alguém que realmente possa ajudá-lo. O amigo que também toma droga, o fornecedor da droga, o atendente da farmácia que te vendeu o "remédio" não são, de modo algum, as pessoas mais indicadas. Hoje em dia, graças a Deus, existem muitas pessoas e instituições preparadas para ajudar pessoas na sua situação.
Se você tem preconceito em procurá-las, procure um médico ou os melhores conselheiros, que são seus pais.

3. Afaste-se da "turma" que curte a droga. Não há nenhuma possibilidade de você sair dessa permanecendo com eles, por mais que você dependa e goste deles.
Tem que haver uma quebra neste relacionamento. Isto pode ser muito doloroso, mas é necessário.

4. O principal: procure Deus. Talvez você não saiba onde Ele está nem como encontrá-lO, mas certamente você conhece alguém que O encontrou. Procure esta pessoa, ore com ela. Se você não souber rezar direito (o que é impossível, pois todo mundo sabe falar com Deus ainda que seja para dizer uns desaforos), reze um terço. O Espírito Santo, que habita em você, vai lhe dar a graça de sair do pesadelo da droga, pois Deus quer filhos lúcidos, felizes, firmes, saudáveis e Ele pode, com a sua ajuda e a ajuda de outras pessoas que o amam, fazer você voltar a ser assim.

5.. Se você precisar de ajuda, nossa comunidade possui centros de recuperação para toxicômanos. Veja aqui em nosso Portal o projeto Volta IUsrael que está no "serviços" Promoção Humana

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